Oh damask Durendal, pedangku cerah, Ke dalam pegangan kuil lama siapa aku meletakkan:
Ada darah Vasily di dalamnya, gigi Peter tidak bisa musnah, Vlasa Denis, manusia Tuhan, Fragmen jubah Maria yang selalu perawan.
("Lagu Roland")
Pedang untuk Abad Pertengahan jelas lebih dari sekadar senjata sederhana. Untuk Abad Pertengahan, pertama-tama, itu adalah simbol. Selain itu, dalam kapasitas seperti itu, ia masih digunakan dalam upacara militer di berbagai tentara di seluruh dunia, dan tidak ada senjata lain yang mencoba untuk menantang peran ini. Kemungkinan besar, itu akan terjadi di masa depan, karena bukan tanpa alasan pencipta Star Wars, George Lucas, membuat pedang balok dengan senjata Jedi yang mahakuasa dan menjelaskan ini dengan fakta bahwa ia membutuhkan senjata yang layak. ksatria yang akan jujur, dan pikiran mereka tinggi, dan yang berjuang untuk perdamaian di seluruh galaksi. Namun, tidak ada yang mengejutkan dalam kenyataan bahwa dia memutuskan demikian. Bagaimanapun, pedang secara bersamaan melambangkan salib, dan salib tidak lebih dari simbol iman Kristen.
Digambar oleh Albrecht Dürer, 1521, menggambarkan tentara bayaran Irlandia di Lower Lands. Salah satu dari dua pedang dua tangan yang ditampilkan di sini memiliki gagang berbentuk cincin, yang hanya menjadi ciri khas pedang Irlandia.
Tentu saja, banyak orang Kristen abad ke-21 mungkin merasa tidak nyaman dengan perbandingan seperti itu, tetapi kecenderungan yang jelas terhadap perang dan kekerasan ditemukan tidak hanya dalam Perjanjian Lama, tetapi juga dalam Perjanjian Baru, di mana, atas nama Yesus pembawa damai mutlak, secara harfiah berikut ini dikatakan: “Jangan mengira, bahwa Aku datang untuk membawa perdamaian ke bumi; Aku datang bukan untuk membawa kedamaian, tapi pedang. (Matius 10:34)
Pedang XII - Abad XIII. Panjang 95,9 cm. Berat 1158 (Metropolitan Museum of Art, New York)
Para teolog mungkin berdebat tentang apa arti kata-kata ini, tetapi kata "pedang" dalam frasa ini tidak dapat dihindari. Terlebih lagi, sudah pada awal Abad Pertengahan, seorang pemimpin militer berbeda dari seorang pejuang sederhana dalam hal ia memiliki pedang sebagai senjata, sementara mereka memiliki kapak dan tombak. Ketika di Abad Pertengahan dan Akhir Abad Pertengahan, para pejuang sederhana mulai memiliki pedang, pedang itu berubah menjadi simbol ksatria Kristen.
Pommel dengan lambang Pierre de Dre, Duke of Brittany dan Earl of Richmond 1240 - 1250 Berat 226,8 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
Ksatria itu belajar menggunakan senjata sejak kecil. Pada usia tujuh tahun, dia harus meninggalkan rumah orang tuanya dan pindah ke halaman beberapa tuan ksatria yang ramah, untuk melayani di sana sebagai halaman untuk istrinya dan dalam kapasitas seperti itu dan menjalani pelatihannya. Mempelajari banyak keterampilan seorang pelayan, halaman itu belajar bertarung dengan pedang kayu pada saat yang bersamaan. Pada usia 13 tahun, ia sudah menjadi pengawal dan bisa ambil bagian dalam pertempuran. Setelah itu, enam sampai tujuh tahun berlalu dan pelatihan dianggap selesai. Sekarang pengawal bisa menjadi ksatria atau terus melayani sebagai "pengawal yang mulia". Pada saat yang sama, pengawal dan ksatria sedikit berbeda: dia memiliki baju besi yang sama dengan ksatria, tetapi pedang (karena dia tidak diikat dengan sungguh-sungguh!) Tidak dibawa di ikat pinggangnya, dia melekat pada busur dari pelana. Agar seorang pengawal menjadi seorang ksatria, dia harus ditahbiskan dan disandang dengan pedang. Hanya dengan begitu dia bisa memakainya di ikat pinggangnya.
Spurs juga merupakan simbol ksatria. Pertama, mereka diikat dengan pedang, lalu mengikat taji di kaki mereka. Ini adalah taji seorang ksatria Prancis abad ke-15. (Museum Seni Metropolitan, New York)
Jadi kehadiran pedang, bahkan jika setidaknya di atas pelana, pada Abad Pertengahan adalah perbedaan yang jelas antara orang bebas yang berasal dari bangsawan, dari rakyat jelata atau, lebih buruk lagi, seorang servo.
Sudah tidak ada yang bertarung dengan baju besi, tetapi mereka terus dibuat sesuai dengan tradisi … untuk anak-anak dan remaja! Di depan kita adalah baju besi Bayi Louis muda, Pangeran Asturias (1707 - 1724). (Museum Seni Metropolitan, New York)
Dan, tentu saja, bukan kebetulan bahwa pedang ksatria, jika Anda melihatnya dari depan, sangat mirip dengan salib Kristen. Busur di salib mulai ditekuk hanya dari abad ke-15. Dan sebelum itu, lengan salib sangat lurus, meskipun tidak ada alasan fungsional khusus untuk ini. Bukan tanpa alasan bahwa pada Abad Pertengahan salib pedang disebut salib (sementara pedang Muslim berhubungan dengan tikungan bulan sabit). Artinya, senjata ini memang sengaja disamakan dengan syahadat Kristen. Sebelum menyerahkan pedang kepada calon ksatria, pedang itu disimpan di altar kapel, sehingga membersihkan dari segala kejahatan, dan pedang itu sendiri diserahkan kepada inisiat oleh pendeta.
Pedang 1400. Eropa Barat. Berat 1673 Panjang 102,24 cm (Metropolitan Museum of Art, New York)
Yah, semua rakyat jelata dan budak biasanya dilarang memiliki pedang dan memakainya. Benar, situasi ini agak berubah di akhir Abad Pertengahan, ketika warga bebas dari kota-kota bebas, di antara hak-hak istimewa lainnya, juga memperoleh hak untuk memanggul senjata. Pedang sekarang juga menjadi pembeda dari warga negara yang bebas. Tetapi jika seorang ksatria belajar menggunakan pedang sejak kecil, maka … penduduk kota tidak selalu memiliki kesempatan untuk melakukannya, yang pada akhirnya menyebabkan berkembangnya seni ilmu pedang.
Pedang abad XVI. Italia. Berat 1332,4 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
Secara alami, status pedang berada dalam beberapa keadaan. Misalnya, dokumen sejarah yang sampai kepada kita mengatakan bahwa sebilah pedang, bahkan dengan kualitas rata-rata, sama dengan harga setidaknya empat ekor sapi. Bagi masyarakat petani agraris, harga seperti itu sama dengan kekayaan. Yah, pedang berkualitas tinggi bisa lebih mahal. Artinya, jika kita membandingkan pedang dengan jenis senjata lain, misalnya, kapak perang, cambuk perang, atau tombak, maka itu adalah yang paling mahal di antara mereka. Selain itu, pedang sering kali dihias dengan mewah, yang membuatnya semakin mahal. Jadi, misalnya, diketahui bahwa Charlemagne memiliki gagang pedangnya dan gendongannya terbuat dari emas dan perak. "Kadang-kadang dia membawa pedang yang dihiasi dengan batu-batu berharga, tetapi ini biasanya hanya terjadi pada acara-acara khusus atau ketika kedutaan besar negara lain muncul di hadapannya."
Tapi ini adalah pedang India yang benar-benar unik dari abad ke-18. (Museum Seni Metropolitan, New York)
Namun, dekorasi pedang di awal Abad Pertengahan tidak pernah luar biasa - karena pedang adalah benda fungsional, terutama jika dibandingkan dengan senjata Renaisans, dipenuhi dengan semua jenis dekorasi. Bahkan pedang raja, meskipun memiliki gagang emas dan bilah berukir, biasanya cukup sederhana dan umumnya praktis, sangat seimbang dan senjata berkualitas tinggi. Artinya, raja benar-benar bisa bertarung dengan pedang ini.
Claymore 1610 - 1620 Panjang 136 cm. Berat 2068.5 (Metropolitan Museum of Art, New York)
Kebetulan kedua ksatria, dan terlebih lagi raja memiliki beberapa pedang sekaligus. Jadi, Charlemagne memiliki pedang khusus semata-mata untuk representasi dan kurang dihias untuk penggunaan sehari-hari. Pada akhir Abad Pertengahan, prajurit sering memiliki satu pedang dengan pegangan di satu tangan dan satu pedang tempur panjang dengan satu setengah tangan. Manuskrip abad ke-9 telah mencatat bahwa Margrave Eberhard von Friol memiliki sebanyak sembilan pedang, dan seorang pangeran Anglo-Saxon tertentu dari abad ke-11 memang memiliki selusin pedang, yang menurut kehendaknya setelah kematiannya, dibagi di antara semua putranya.
Selain fungsi status sosial, pedang juga merupakan tanda kekuasaan administratif. Misalnya, dalam kumpulan hukum feodal abad ke-13, The Saxon Mirror, ada gambar di mana raja menerima pedang kekuatan duniawi dari Yesus, sementara paus dihadiahi pedang kekuatan spiritual. Dan pada upacara inisiasi menjadi ksatria, dan pada penobatan raja atau kaisar, pedang, bersama dengan mahkota dan tongkat kerajaan, dianggap sebagai simbol kekuatan tertinggi yang persis sama. Misalnya, Saint Mauritius - dengan pedang kekaisaran Kekaisaran Romawi Suci bangsa Jerman, raja-raja Jerman disandang dengan paus.
Cinquedea 1500 Italia. Berat 907 g (Metropolitan Museum of Art, New York)
Ketika raja meninggalkan gereja, seorang pembawa pedang khusus membawa pedangnya di depannya, sebagai tanda kekuatan dan kekuatan sekulernya, dengan menunjuk ke atas. Oleh karena itu, posisi pemegang pedang kerajaan di seluruh Abad Pertengahan dipuja sebagai salah satu yang paling terhormat.
Sudah di abad XIV, wali kota dan hakim kota menerima pedang upacara khusus, dan mereka juga dibagikan di hadapan mereka sebagai tanda kekuatan tinggi pemiliknya. Biasanya ini adalah pedang bajingan mewah atau pedang dua tangan yang sangat besar. Satu pedang seperti itu telah turun kepada kita - "pedang resmi" kota Dublin. Pegangannya yang disepuh memiliki kepala segi berbentuk buah pir yang khas dan garis bidik yang panjang. Pada saat yang sama, sejarah pedang ini diketahui dengan pasti: pada tahun 1396 pedang itu dibuat untuk Raja Henry IV di masa depan. Dan, rupanya, raja menggunakannya, karena bilahnya memiliki takik dan jejak karakteristik penggunaan tempur lainnya.
Pedang Kota Dublin Kota melambangkan otoritas administratif Walikota Kota.
Dan beginilah tampilan pedang ini dengan segala kemegahannya. Sarungnya, bagaimanapun, dibuat jauh kemudian. (Museum Dublin, Irlandia)
Tetapi ada juga pedang yang sangat istimewa, yang disebut "pedang keadilan". Tentu saja, ini bukan senjata tempur dan tentu saja bukan senjata status. Tetapi "pedang keadilan" sangat penting, karena pada Abad Pertengahan, pemenggalan biasa dilakukan dengan kapak, tetapi dengan pedang seperti itu mereka memotong kepala perwakilan bangsawan. Selain demonstrasi perbedaan sosial, ada juga alasan praktis yang sangat jelas: orang yang dieksekusi dengan pedang mengalami lebih sedikit penderitaan. Tapi sejak abad ke-16 dan seterusnya, penjahat dari kelas burgher juga semakin dipenggal dengan pedang di kota-kota Jerman. Jenis pedang khusus diciptakan khusus untuk kebutuhan algojo. Diyakini bahwa salah satu pedang pertama dibuat di Jerman pada tahun 1640. Tetapi sebagian besar pedang keadilan yang masih ada berasal dari abad ke-17, dan pada awal abad ke-19 tidak lagi digunakan. Fakta terakhir penggunaan pedang semacam itu di Jerman terjadi pada tahun 1893: kemudian dengan bantuannya seorang peracun wanita dipenggal.
Pedang algojo dari tahun 1688. Museum Kota Rottwal, Baden-Württemberg, Jerman.
Menariknya (betapa menariknya sama sekali!) Apakah eksekusi dengan pedang membutuhkan penggunaan teknik yang sama sekali berbeda dari eksekusi dengan kapak. Di sana, terpidana harus meletakkan kepala dan bahunya di atas balok - sebuah adegan yang sangat jelas ditampilkan dalam film Soviet yang luar biasa Cain XVIII (1963) - setelah itu algojo menebas dengan kapak dengan pisau lebar, setelah sebelumnya dilemparkan ke belakang atau dipotong dari rambut panjang korban. Tetapi ketika kepalanya dipenggal dengan pedang, maka terhukum harus berlutut, dan balok pemotong tidak diperlukan. Algojo mengambil pedang dengan kedua tangannya, mengayunkannya lebar-lebar dan melakukan pukulan tebasan horizontal dari bahunya, yang sekaligus melepaskan kepala pria itu dari bahunya.
Beginilah perlunya meletakkan kepalanya di balok sehingga algojo memotongnya dengan kapak. Sebuah gambar diam dari film "Cain XVIII".
Di Inggris, untuk beberapa alasan, "pedang keadilan" tidak berakar, dan di sana orang-orang dipenggal dengan kapak biasa. Tapi tetap saja, ada eksekusi, meskipun beberapa, yang dilakukan dengan pedang, yang merupakan bukti nyata tentang pentingnya acara dan alat, dan keterampilan yang diperlukan untuk ini. Ketika, misalnya, Raja Henry VIII pada tahun 1536 memutuskan untuk membunuh istri keduanya Anne Boleyn, maka … kepalanya dipenggal dengan pedang. Khusus untuk ini, algojo dipanggil dari Saint-Omer dekat Calais. Dialah yang memenggal kepala Anne Boleyn hanya dengan satu pukulan hebat.
Sebuah kasus yang terjadi di Prancis pada tahun 1626 dengan jelas menunjukkan betapa pentingnya seorang spesialis untuk memastikan kematian tanpa rasa sakit dari orang yang dieksekusi, ketika seorang sukarelawan yang tidak berpengalaman bertindak sebagai algojo. Jadi dia membutuhkan sebanyak 29 (!) Kali untuk menyerang dengan pedang untuk memenggal kepala Comte de Chalet. Dan sebaliknya, pada tahun 1601, seorang algojo profesional, hanya dengan satu pukulan, berhasil memenggal dua narapidana sekaligus, mengikat mereka saling berhadap-hadapan.
"Pedang Keadilan", sebagai suatu peraturan, memiliki pegangan dua tangan dan lengkungan salib yang sederhana dan lurus. Mereka tidak membutuhkan tepi, jadi mereka tidak memilikinya. Jadi bilahnya seperti obeng. Biasanya bilah pedang keadilan sangat lebar (dari 6 hingga 7 sentimeter), dan panjang keseluruhannya paling konsisten dengan pedang bajingan. Pedang seperti itu memiliki berat dari 1, 7 hingga 2, 3 kilogram, memiliki panjang 900-1200 mm. Artinya, itu adalah persilangan antara pedang bajingan dan pedang berat biasa dengan dua tangan.
Dan beginilah cara mereka memotongnya dengan pedang. Tempat eksekusi pada tahun 1572.
Bilahnya sering menggambarkan simbol keadilan dan segala macam ucapan instruktif seperti: "Takutlah akan Tuhan dan cintai yang benar, dan malaikat akan menjadi pelayanmu." Salah satu pedang keadilan oleh master Solingen Johannes Boygel, dibuat olehnya pada tahun 1576, memiliki prasasti ayat berikut di bidang bilahnya:
“Jika Anda hidup dengan saleh.
Pedang keadilan tidak bisa memenggal kepalamu."
“Saat aku mengangkat pedang ini, Saya berharap orang berdosa yang malang itu hidup abadi!"
