Tepat 130 tahun yang lalu - pada 14 April 1888, ahli etnografi, biologi, antropolog, dan pengelana terkenal Rusia Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay meninggal, yang mengabdikan sebagian besar hidupnya untuk mempelajari penduduk asli Australia, Oseania, dan Asia Tenggara, termasuk orang Papua di utara pantai timur New Guinea, sekarang disebut Pantai Maclay (bagian dari pantai timur laut pulau New Guinea antara 5 dan 6 ° lintang selatan, sekitar 300 kilometer panjangnya, antara Astrolabe Bay dan Huon Semenanjung). Penelitiannya sangat dihargai selama masa hidupnya. Mempertimbangkan kemampuannya, ulang tahun Miklouho-Maclay pada 17 Juli secara tidak resmi dirayakan di Rusia sebagai hari libur profesional - Hari Etnografer.
Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay lahir pada 17 Juli 1846 (5 Juli, gaya lama) di desa Rozhdestvenskoye (hari ini adalah distrik kota Yazykovo-Rozhdestvenskoye Okulovsky di wilayah Novgorod) dalam keluarga seorang insinyur. Ayahnya Nikolai Ilyich Miklukha adalah seorang pekerja kereta api. Ibu dari etnografer masa depan bernama Ekaterina Semyonovna Becker, dia adalah putri seorang pahlawan Perang Patriotik tahun 1812. Berlawanan dengan kesalahpahaman yang cukup luas, Miklouho-Maclay tidak memiliki akar asing yang signifikan. Legenda yang tersebar luas tentang tentara bayaran Skotlandia Michael Maclay, yang, setelah berakar di Rusia, menjadi pendiri keluarga, hanyalah sebuah legenda. Pengelana itu sendiri berasal dari keluarga Cossack biasa bernama Miklukh. Jika kita berbicara tentang bagian kedua dari nama keluarga, maka ia pertama kali menggunakannya pada tahun 1868, dengan demikian menandatangani publikasi ilmiah pertama dalam bahasa Jerman "Rudiment of the swim bladder in the Selachians." Pada saat yang sama, para sejarawan tidak dapat mencapai konsensus tentang alasan nama keluarga ganda Miklouho-Maclay ini. Membahas kebangsaannya, dalam otobiografinya yang sekarat, ahli etnografi menunjukkan bahwa ia adalah campuran unsur-unsur: Rusia, Jerman dan Polandia.
Anehnya, etnografer masa depan belajar dengan buruk di sekolah, sering bolos kelas. Seperti yang dia akui 20 tahun kemudian, di gimnasium dia melewatkan pelajaran bukan hanya karena sakit, tetapi juga karena keengganan untuk belajar. Di kelas 4 Gimnasium St. Petersburg Kedua, ia menghabiskan dua tahun, dan pada tahun ajaran 1860/61 ia sangat jarang menghadiri kelas, melewatkan total 414 pelajaran. Satu-satunya tanda Miklouha adalah "baik" dalam bahasa Prancis, dalam bahasa Jerman ia "memuaskan", dalam mata pelajaran lain - "buruk" dan "biasa-biasa saja". Saat masih menjadi siswa sekolah menengah, Miklouho-Maclay dipenjarakan di Benteng Peter dan Paul, dia dikirim ke sana bersama saudaranya untuk berpartisipasi dalam demonstrasi mahasiswa, yang disebabkan oleh kebangkitan sosial-politik tahun 1861 dan dikaitkan dengan penghapusan perbudakan di negara tersebut.
Foto Nikolai Miklukha - mahasiswa (sampai 1866)
Di masa Soviet, biografi ahli etnografi menunjukkan bahwa Miklouho-Maclay dikeluarkan dari gimnasium, dan kemudian dari Universitas untuk berpartisipasi dalam kegiatan politik. Tapi ini tidak benar. Pelancong terkenal masa depan meninggalkan gimnasium atas kehendaknya sendiri, dan dia tidak bisa dikeluarkan dari universitas, karena dia ada di sana sebagai auditor. Dia tidak menyelesaikan studinya di St Petersburg, berangkat ke Jerman. Pada tahun 1864, ahli etnografi masa depan belajar di Fakultas Filsafat Universitas Heidelberg, pada tahun 1865 - di Fakultas Kedokteran Universitas Leipzig. Dan pada tahun 1866 ia pindah ke Jena (sebuah kota universitas di Jerman), di mana ia belajar anatomi hewan perbandingan di Fakultas Kedokteran. Sebagai asisten naturalis Jerman Ernst Haeckel, ia mengunjungi Maroko dan Kepulauan Canary. Pada tahun 1868 Miklouho-Maclay menyelesaikan studinya di Universitas Jena. Selama ekspedisi pertama ke Kepulauan Canary, penjelajah masa depan mempelajari spons laut, dan sebagai hasilnya menemukan jenis spons berkapur baru, bernama Guancha blanca setelah penduduk asli pulau-pulau ini. Sangat mengherankan bahwa dari tahun 1864 hingga 1869, dari tahun 1870 hingga 1882 dan dari tahun 1883 hingga 1886, Miklouho-Maclay tinggal di luar Rusia, tidak pernah tinggal di tanah kelahirannya selama lebih dari satu tahun.
Pada tahun 1869, ia melakukan perjalanan ke pantai Laut Merah, tujuan perjalanan itu untuk mempelajari fauna laut setempat. Pada tahun yang sama ia kembali ke Rusia. Studi ilmiah pertama ahli etnografi dikhususkan untuk anatomi komparatif spons laut, otak hiu, serta masalah zoologi lainnya. Tetapi selama perjalanannya, Miklouho-Maclay juga melakukan pengamatan geografis yang berharga. Nicholas cenderung pada versi bahwa karakteristik budaya dan ras orang-orang di dunia terbentuk di bawah pengaruh lingkungan sosial dan alam. Untuk memperkuat teori ini, Miklouho-Maclay memutuskan untuk melakukan perjalanan panjang ke pulau-pulau di Samudra Pasifik, di sini ia akan mempelajari "ras Papua". Pada akhir Oktober 1870, dengan bantuan Masyarakat Geografis Rusia, para pelancong mendapat kesempatan untuk berangkat ke New Guinea. Di sini dia naik kapal militer "Vityaz". Ekspedisinya dirancang selama beberapa tahun.
Pada tanggal 20 September 1871, Vityaz mendaratkan Maclay di pantai timur laut New Guinea. Kedepannya, kawasan pantai ini akan disebut Maclay Coast. Berlawanan dengan kesalahpahaman, dia tidak bepergian sendirian, tetapi ditemani oleh dua pelayan - seorang pemuda dari pulau Niue bernama Boy dan pelaut Swedia Olsen. Pada saat yang sama, dengan bantuan anggota kru Vityaz, sebuah gubuk dibangun, yang menjadi bukan hanya perumahan bagi Miklouho-Maclay, tetapi juga laboratorium yang cocok. Di antara orang Papua setempat, ia hidup selama 15 bulan pada tahun 1871-1872, dengan perilaku dan keramahannya yang bijaksana, ia berhasil memenangkan cinta dan kepercayaan mereka.
Corvette "Vityaz" di bawah layar
Namun pada awalnya Miklouho-Maclay dianggap di antara orang Papua bukan sebagai dewa, seperti yang umumnya diyakini, tetapi justru sebaliknya, sebagai roh jahat. Alasan sikap terhadapnya ini adalah episode pada hari pertama kenalan mereka. Melihat kapal dan orang-orang kulit putih, penduduk pulau mengira bahwa Rotei, nenek moyang mereka yang telah kembali. Sejumlah besar orang Papua naik perahu mereka ke kapal untuk memberikan hadiah kepada pendatang baru. Di atas kapal Viking mereka juga diterima dan disajikan dengan baik, tetapi dalam perjalanan kembali sebuah tembakan meriam tiba-tiba terdengar dari kapal, sehingga para kru memberi hormat untuk menghormati kedatangan mereka. Namun, karena takut, penduduk pulau benar-benar melompat keluar dari perahu mereka sendiri, melemparkan hadiah dan melayang ke pantai, memutuskan bahwa bukan Rotei yang datang kepada mereka, tetapi roh jahat Buk.
Belakangan, seorang Papua bernama Tui membantu mengubah situasi, yang lebih berani dari penduduk pulau lainnya dan berhasil berteman dengan pengelana. Ketika Miklouho-Maclay berhasil menyembuhkan Tui dari cedera serius, orang Papua menerimanya ke dalam masyarakat mereka sebagai setara dengan diri mereka sendiri, termasuk dia di masyarakat setempat. Tui, untuk waktu yang lama, tetap menjadi penerjemah dan mediator etnografer dalam hubungannya dengan orang Papua lainnya.
Pada tahun 1873 Miklouho-Maclay mengunjungi Filipina dan Indonesia, dan tahun berikutnya ia mengunjungi pantai barat daya New Guinea. Pada tahun 1874-1875, ia kembali melakukan perjalanan dua kali melalui Semenanjung Malaka, mempelajari suku Sakai dan Semang setempat. Pada tahun 1876 ia melakukan perjalanan ke Mikronesia Barat (pulau Oseania), serta Melanesia Utara (mengunjungi berbagai kelompok pulau di Samudra Pasifik). Pada tahun 1876 dan 1877 ia kembali mengunjungi Pantai Maclay. Dari sini ia ingin kembali ke Rusia, namun karena sakit parah, pengelana tersebut terpaksa menetap di Sydney, Australia, tempat ia tinggal hingga tahun 1882. Tidak jauh dari Sydney, Nikolai mendirikan stasiun biologi pertama di Australia. Pada periode yang sama dalam hidupnya, ia melakukan perjalanan ke pulau Melanesia (1879), dan juga memeriksa pantai selatan New Guinea (1880), dan setahun kemudian, pada tahun 1881, ia mengunjungi pantai selatan New Guinea untuk kedua kalinya.
Miklouho-Maclay dengan Akhmat Papua. Malaka, 1874 atau 1875
Sangat mengherankan bahwa Miklouho-Maclay sedang mempersiapkan protektorat Rusia atas orang Papua. Dia beberapa kali melakukan ekspedisi ke New Guinea, setelah menyusun apa yang disebut "proyek pengembangan Pantai Maclay". Proyeknya menyediakan pelestarian cara hidup orang Papua, tetapi pada saat yang sama menyatakan pencapaian tingkat pemerintahan sendiri yang lebih tinggi berdasarkan adat istiadat setempat yang sudah ada. Pada saat yang sama, Pantai Maclay, menurut rencananya, akan menerima protektorat Kekaisaran Rusia, yang juga menjadi salah satu titik pangkalan armada Rusia. Tapi proyeknya tidak layak. Pada saat perjalanan ketiga ke New Guinea, sebagian besar teman-temannya di antara orang Papua, termasuk Tui, sudah meninggal, pada saat yang sama penduduk desa terperosok dalam konflik internecine, dan para perwira armada Rusia, yang mempelajari budaya lokal. kondisi, menyimpulkan bahwa pantai setempat tidak cocok untuk penempatan kapal perang. Dan sudah pada tahun 1885 New Guinea dibagi antara Inggris dan Jerman. Dengan demikian, pertanyaan tentang kemungkinan mewujudkan protektorat Rusia atas wilayah ini akhirnya ditutup.
Miklouho-Maclay kembali ke tanah airnya setelah lama absen pada tahun 1882. Setelah kembali ke Rusia, ia membaca sejumlah laporan publik tentang perjalanannya kepada anggota Masyarakat Geografis. Atas penelitiannya, masyarakat pecinta ilmu alam, antropologi, dan etnografi menganugerahi Nikolai medali emas. Setelah mengunjungi ibu kota Eropa - Berlin, London dan Paris, ia memperkenalkan kepada publik hasil perjalanan dan penelitiannya. Kemudian dia pergi lagi ke Australia, setelah mengunjungi Maclay Coast untuk ketiga kalinya dalam perjalanan, ini terjadi pada tahun 1883.
Dari tahun 1884 hingga 1886, pengelana itu tinggal di Sydney, dan pada tahun 1886 ia kembali ke tanah airnya. Selama ini dia sakit parah, tetapi pada saat yang sama dia terus mempersiapkan publikasi materi ilmiah dan buku hariannya. Pada tahun 1886 yang sama ia menyerahkan kepada Akademi Ilmu Pengetahuan di St. Petersburg semua koleksi etnografi yang telah ia kumpulkan dari tahun 1870 hingga 1885. Hari ini koleksi ini dapat dilihat di Museum Antropologi dan Etnografi di St. Petersburg.
Miklouho-Maclay pada musim dingin 1886-1887. St. Petersburg
Pelancong yang kembali ke St. Petersburg banyak berubah. Seperti yang dicatat orang-orang yang mengenalnya, ilmuwan muda berusia 40 tahun itu tumbuh dengan cepat menjadi jompo, melemah, rambutnya memutih. Rasa sakit di rahang muncul lagi, yang meningkat pada Februari 1887, dan tumor muncul. Dokter tidak dapat mendiagnosisnya dan tidak dapat menentukan penyebab penyakitnya. Baru pada paruh kedua abad ke-20 para dokter berhasil menghilangkan tabir kerahasiaan dari masalah ini. Etnografer tewas karena kanker dengan lokalisasi di daerah kanalis mandibula kanan. Tepat 130 tahun yang lalu pada 14 April 1888 (2 April, gaya lama) Nikolai Nikolaevich Miklouho-Maclay meninggal, dia baru berusia 41 tahun. Pelancong dimakamkan di pemakaman Volkovskoye di St. Petersburg.
Kelebihan ilmiah terpenting dari ilmuwan adalah bahwa ia mengajukan pertanyaan tentang kesatuan spesies dan kekerabatan ras manusia yang ada. Dia juga yang pertama kali memberikan deskripsi rinci tentang tipe antropologi Melanesia dan membuktikan bahwa itu sangat tersebar luas di pulau-pulau Asia Tenggara dan di Oseania Barat. Untuk etnografi, deskripsinya tentang budaya material, ekonomi dan kehidupan orang Papua dan masyarakat lain yang mendiami banyak pulau di Oseania dan Asia Tenggara adalah sangat penting. Banyak pengamatan para pelancong, yang dibedakan oleh tingkat akurasi yang tinggi, dan saat ini secara praktis tetap menjadi satu-satunya bahan tentang etnografi beberapa pulau di Oseania.
Selama kehidupan Nikolai Nikolaevich, lebih dari 100 karya ilmiahnya tentang antropologi, etnografi, geografi, zoologi, dan ilmu-ilmu lainnya diterbitkan; secara total, ia menulis lebih dari 160 karya semacam itu. Pada saat yang sama, selama kehidupan ilmuwan, tidak ada satu pun karya utamanya yang diterbitkan, semuanya muncul hanya setelah kematiannya. Maka pada tahun 1923, Travel Diaries karya Miklouho-Maclay pertama kali diterbitkan, dan bahkan kemudian, pada tahun 1950-1954, kumpulan karya dalam lima jilid.
Potret Miklouho-Maclay oleh K. Makovsky. Disimpan di Kabinet Keingintahuan
Memori peneliti dan etnografer secara luas dilestarikan tidak hanya di Rusia, tetapi di seluruh dunia. Payudaranya dapat ditemukan hari ini di Sydney, dan di New Guinea sebuah gunung dan sungai dinamai menurut namanya, tidak termasuk bagian pantai timur laut, yang disebut Pantai Maclay. Pada tahun 1947, nama Miklouho-Maclay diberikan kepada Institut Etnografi Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet (RAS). Dan relatif baru-baru ini, pada tahun 2014, Masyarakat Geografis Rusia menetapkan Medali Emas khusus yang dinamai Nikolai Nikolaevich Miklukho-Maclay, sebagai penghargaan tertinggi masyarakat untuk penelitian dan perjalanan etnografi. Pengakuan dunia peneliti ini juga dibuktikan dengan fakta bahwa untuk menghormati ulang tahunnya yang ke 150, tahun 1996 diproklamasikan oleh UNESCO sebagai Tahun Miklouho-Maclay, sekaligus ia dinobatkan sebagai Warga Dunia.
