Segelas anggur Burgundy
Louis Jadot "Volnay", Saya akan minum perlahan sampai ke bawah
Hal ini untuk selera saya.
Ah, aroma, ah, astringency; Warna, Seperti rubi yang menyala-nyala
Akan mengungkapkan rahasia jaman dahulu
Dari kedalaman berabad-abad.
("Segelas anggur Burgundy". Prilepskaya Svetlana)
Kebetulan dalam sejarah umat manusia bahwa ada keadaan di dalamnya yang muncul di cakrawala, seperti komet, atau menghilang selamanya. Pada zaman kuno ada keadaan Asyur seperti itu - "sarang singa". Raja-raja Asyur tidak di papirus, di atas batu mengabadikan kemenangan mereka atas tetangga mereka, kuku kuda mereka bahkan menginjak tepi sungai Nil … Dan apa, bagaimana semuanya berakhir? Ya, hanya karena semua orang tetangga marah padanya, berkumpul dan "membanting" Asyur ini, seperti "dewa kura-kura", sehingga darinya hanya relief istana yang hancur, dan lempengan tanah liat dari Perpustakaan Ashurbanipal tetap ada. Ya … dan beberapa ribu lagi Asyur tersebar di seluruh bumi, dan anjing Asyur Great Dane berkembang biak!
Pertempuran Courtraus pada tahun 1302 seperti yang dibayangkan oleh seniman abad ke-15 Miniatur dari Great French Chronicles. (Perpustakaan Inggris, London) Perhatikan bahwa banyak peserta dalam pertempuran mini dipersenjatai dengan palu Luzern.
Di Abad Pertengahan, nasib sama kerasnya bagi banyak negara bagian dan, khususnya, untuk kerajaan Arles, yang mulai kita bicarakan di materi masa lalu kita. Menurut nama latin ibu kotanya - Arles, kerajaan Burgundia juga dikenal sebagai negara bagian Arelat atau Arelate.
Katedral St. Trofim di Arles - situs penobatan raja-raja Burgundy.
Kemandirian pada waktu itu, seperti sekarang, sangat tergantung pada kondisi alam dan geografis. Dan dalam hal ini, Arlu beruntung. Di selatan, pantainya tersapu oleh laut. Dan laut adalah perdagangan. Dan pertama-tama dengan Genoa, Venesia dan Outrimer. Di selatan ada pelabuhan Marseille - Marsala kuno, nyaman untuk ini dalam segala hal. Di utara terletak pegunungan Swiss, dan ini adalah wol dan daging. Dan, akhirnya, selatan Prancis adalah Arles dan Avignon - tempat di mana kebun anggur yang indah tumbuh, yang memberi Burgundy yang terkenal, yang tanpanya tidak ada satu pun pesta yang bisa dilakukan pada waktu itu. Semua ini memberi tuan feodal lokal banyak uang, yang mereka habiskan tidak hanya untuk segala macam keinginan, tetapi juga untuk baju besi dan senjata terbaik untuk waktu itu, yang datang ke Arles baik dari Italia maupun dari Jerman selatan, Augsburg yang sama..
Miniatur yang menggambarkan ksatria Jerman dengan helm dengan hiasan helm. OKE. 1210-1220 Thuringia, Jerman (Perpustakaan Negara Berlin)
Selama abad ke-11 dan hingga abad ke-12, basis pasukan Arles adalah pasukan militer feodal yang khas, yang disusun berdasarkan sistem bawahan dan sumpah wilayah. Adat menuntut agar bawahan raja berjuang untuknya secara gratis selama 40 hari. Atau - dan ini terjadi, sampai dia kehabisan bekal. Dan kebetulan seorang baron yang gagah berani datang dengan ham dan satu tong anggur. Dalam tiga hari dia makan dan minum semua ini dan, dengan hati nurani yang bersih, mengumumkan kepada tuannya bahwa dia akan kembali ke istananya. Dan dia mulai membujuknya, menawarkan … beberapa keuntungan, uang, tanah, pernikahan yang menguntungkan, singkatnya, sesuatu yang mungkin menarik baginya. Seperti di bagian barat Kekaisaran lainnya dan di Italia, pasukan feodal semacam itu juga harus dibayar jika mereka dikirim ke luar wilayah mereka sendiri.
Hari ini kita akan kembali beralih ke "teman lama yang baik" - patung-patung, dan kita akan melihat bagaimana patung-patung Prancis yang masih hidup, serta yang Jerman, dan yang paling penting, yang Swiss. Karena di Swiss tidak hanya ada petani, tetapi juga ksatria. Di sini, kita memiliki patung ksatria Prancis Chaurs de Sourchet di gereja Saint-Gemmi di Neuvillette-en-Charn, yang berasal dari abad ke-13.
Dan ini adalah patung Prancis lainnya milik ksatria Jean de Chateau, dimakamkan di katedral di Chaumont pada tahun 1350.
Tampilan jarak dekat dari patungnya. Dan meskipun kami mengatakan bahwa itu terpelihara dengan baik, itu justru "tidak buruk", bukan "baik". Bagaimanapun, mereka memukuli hidungnya dan memanjakan wajahnya. Perhatikan betapa halus benang di bantal di bawah kepalanya. Tetapi perhatikan bahwa tudung surat berantainya jelas bertumpu pada mantelnya. Akibatnya, di bawahnya ada surat berantai (hauberk) tanpa tudung, atau ia memiliki tudung ganda dan, karenanya, perlindungan kepala ganda. Dan itu belum termasuk, tentu saja, helmnya.
Namun patung Robert II d'Artois di Katedral Saint-Denis di Paris bisa dikatakan beruntung. Meskipun ada kemungkinan bahwa itu dipulihkan dengan cara ini …
Dan seperti di bagian lain Kekaisaran, tentara feodal ini sudah jatuh ke dalam kehancuran pada abad ke-12, ketika mereka mulai semakin bergantung pada tentara bayaran, meskipun sebagian besar tentara masih merupakan milisi feodal yang khas. Crossbowmen kuda, yang muncul pada abad ke-13, tampaknya adalah profesional dengan bayaran tertinggi, tidak termasuk, tentu saja, "penjual bunga" - orang-orang dari profesi militer yang dibenci, menyeramkan, tetapi sangat diperlukan. Mereka terlibat dalam hamburan paku besi di jalan musuh melawan kavaleri dan infanteri. Yang pertama lebih besar, yang kedua sedikit lebih kecil. Seperti ladang ranjau, tempat-tempat di mana duri-duri berserakan ditandai dengan hati-hati (dan ditandai dengan tanda rahasia), dan pertempuran itu sendiri berusaha dilakukan sedemikian rupa untuk memikat musuh ke dalamnya. Kuku kuda yang menginjak duri seperti itu mengalami luka-luka seperti itu, dan dia sendiri mengalami rasa sakit yang luar biasa sehingga dia tidak bisa lagi naik, dan biasanya segera bangkit dan melemparkan penunggangnya sendiri. Hal yang sama terjadi dengan infanteri, karena sepatu kulit pada waktu itu memiliki sol yang tipis dan tidak dapat melindunginya dari duri seperti itu. Dalam kondisi yang saat itu tidak sehat, luka seperti itu hampir selalu menyebabkan infeksi pada anggota tubuh yang terkena, dan hilangnya kuda perang untuk seorang ksatria adalah bencana yang nyata. Oleh karena itu, tidak mengherankan bahwa penjual bunga tidak ditawan, tetapi dieksekusi dengan cara yang paling biadab - mereka digantung di pohon, dengan tali di atas alat kelamin.
Dan di sini, akhirnya, "Jerman": Eberhard I von der Mark, 1308, Jerman. Fitur dari patung ini adalah penggambaran payudara dari lambangnya.
Uskup Agung kota Mainz, d. pada tahun 1340. (Museum Mainz, Rhineland-Palatinate, Jerman) Yang satu ini semuanya dalam lambang. Lambangnya ada di helmnya, di surcoat, dan di perisainya.
Dan seorang ksatria dalam "helm dengan tanduk": gambar patung Ludwig der Bayer, d. pada tahun 1347. (Museum Mainz, Rhineland-Palatinate, Jerman)
Sekali lagi, berkat pengaruh Italia dan Bizantium, busur silang mulai menyebar di Arles. Para paus melarang senjata ini sebagai penggunaan yang tidak layak terhadap orang Kristen. Namun, laut ada di dekatnya, dan di sana kapal-kapal Kristen dijebak oleh bajak laut Muslim Arab. Oleh karena itu, busur silang adalah senjata vital di kapal Provence, tetapi pada saat yang sama, busur itu tidak umum di antara orang Swiss hingga awal abad ke-13.
Ada juga patung-patung di Swiss, dan mereka hadir dalam kehidupan kami. Effigia Konrad Schaler, d. pada tahun 1316, dan merupakan walikota kota Basel.
Effigia Othon de Cucu, d. pada tahun 1382. Katedral Lausanne. Perhatian tertuju pada dekorasi aneh di bahunya, yang paling mirip dengan … bulu atau bola bulu, "sarung tangan" berantai dan lambangnya pada perisai yang menggambarkan cangkang St. Jacob dari Compostels.
Pada saat yang sama, para petani pegunungan Swiss modernlah yang ditakdirkan untuk menjadi salah satu prajurit yang paling efektif dan terkenal di Abad Pertengahan. Benar, bukan pada masa penelitian, tetapi sekitar seratus tahun kemudian. Dan jika pada awal abad XIV mereka terutama mengandalkan tombak pada poros panjang, maka pada pertengahan atau akhir abad XIV ditambahkan puncak panjang, sehingga unit campuran pikemen dan tombak muncul di pasukan mereka.
Di mana tempat terbaik untuk mengalami busur silang Swiss? Nah, tentu saja, di museum di Castle of Morges, yang terletak 16 kilometer dari Lausanne, tepat di tepi Danau Jenewa.
Senjata efektif Swiss lainnya adalah apa yang disebut palu Lucerne - jenis palu perang lain yang muncul di Swiss pada akhir abad ke-14 dan digunakan oleh pasukan infanteri hingga abad ke-17 inklusif. Nama ini berasal dari kanton Swiss di Lucerne. Dan itu adalah poros yang diikat dengan garis-garis logam (panjang hingga 2 meter) dengan hulu ledak asli dalam bentuk puncak sekitar 0,5 m dengan palu dua sisi di pangkalan. Di satu sisi, palu memiliki ujung berbentuk paruh (pick), tetapi yang kedua berbentuk palu bergigi (seperti ujung mahkota tombak turnamen) untuk melumpuhkan musuh dan, jika mungkin, menimbulkan efek stun. luka padanya melalui surat berantai.
Halberd abad XIII Panjang keseluruhannya adalah 2 meter. Dipamerkan di museum militer di kastil Morges.
Salah satu tombak paling awal dari koleksi Metropolitan Museum of Art di New York berasal dari c. 1375-1400 Berasal dari kota Freiburg. Panjang 213, 9 cm, panjang hulu ledak 45 cm, berat 2409, 7 g Poros kayu ek.
Tombak Swiss 1380-1430 Panjang 194,9 cm, panjang hulu ledak 31,8 cm, berat 2040g. Batangnya terbuat dari kayu ek. (Museum Seni Metropolitan, New York)
Tombak pertama tidak terlalu megah, seperti yang kita ketahui tombak penjaga kepausan dan penjaga pengadilan. Itu adalah senjata militer mentah dan murni dalam bentuk kapak datar pada poros panjang, yang memiliki proses berupa titik yang diarahkan ke depan. Nama senjata ini berasal dari bahasa Jerman Halm, "tiang panjang", yang berarti gagang, dan Barte, kapak. Banyak tombak di sisi yang berlawanan juga memiliki pengait khusus untuk menarik penunggangnya dari kuda mereka. Kemudian, dia mulai menempa pada saat yang sama dengan pisau kapak dan ujung tombak. Senjata seperti itu dirancang hanya untuk perang melawan penunggang kuda yang mengenakan baju besi berantai, tetapi itu perlu untuk dapat menanganinya, dan untuk ini terus berlatih, yaitu, melakukan urusan militer dengan benar.
Pollax adalah versi tombak yang ringan dan dimaksudkan untuk melawan ksatria yang mengenakan baju besi. Seringkali mereka dipersenjatai dengan penjaga kota, yang bertugas di gerbang dan menjaga kisi-kisi pengangkat. Dalam situasi kritis, jika tidak ada waktu untuk menurunkan kisi-kisi seperti itu, mereka dapat dengan mudah memotong tali yang menahannya, sehingga jatuh dan memblokir jalan ke kota.
Jadi, pada pertengahan abad XIV. Burgundy baru saja menyatakan dirinya sebagai kekuatan militer yang kuat dan, dalam aliansi dengan Inggris, selama Perang Seratus Tahun, berperang melawan raja-raja Prancis. Dan ini adalah kesalahan utamanya, seratus tahun kemudian, yang menyebabkan negara bagian Arelat hancur.
Referensi:
1. Nicolle, D. Arms and Armor of the Crusading Era, 1050-1350. Inggris. L.: Buku Greenhill. Jil. 1.
2. Oakeshott, E. Arkeologi Senjata. Senjata dan Armor dari Prasejarah hingga Zaman Ksatria. L.: The Boydell Press, 1999.
3. Edge, D., Paddock, J. M. Senjata dan baju besi ksatria abad pertengahan. Sebuah ilustrasi sejarah Persenjataan di abad pertengahan. Avenel, New Jersey, 1996 Swiss dalam Perang 1300-1500.
4. Miller, D., Embleton, G. Swiss di Perang 1300-1500. London: Osprey (Men-at-Arms No. 94), 1979.
5. Nicolle, D. Tentara Abad Pertengahan Italia 1000-1300. Oxford: Osprey (Men-at-Arms #376), 2002.
