Pertempuran Sarmed tercatat dalam sejarah sebagai "Lapangan Berdarah". Kemudian dari hampir empat ribu tentara salib, hanya dua ratus yang beruntung selamat. Dan hanya mereka yang bisa menceritakan seluruh kebenaran tentang peristiwa mengerikan itu.
Dan semuanya dimulai seperti ini … Pasukan Perang Salib Pertama memasuki Yerusalem kuno pada tahun 1099 dan berhasil menggagalkan upaya umat beriman untuk mengusir para pemenang dari tanah yang telah mereka rebut. Di akhir kampanye, para tentara salib yang tetap tinggal di Tanah Perjanjian memutuskan bahwa mereka, sebagai penguasa situasi, dapat dengan bebas memilih tempat tinggal, dan, jika perlu, memperluas kepemilikan mereka. Paus Urbanus II (c. 1042-1099), yang memprakarsai perang salib, meninggal, tampaknya, jauh lebih awal daripada hari ketika berita gembira tentang pembebasan Yerusalem dari Makam Suci datang ke Roma.
Louis VII dan Raja Baudouin III dari Yerusalem (kiri) melawan Saracen (kanan). Miniatur dari manuskrip Guillaume de Tire "History of Outremer", abad XIV. (Perpustakaan Nasional Prancis).
Jelas bahwa tugas suci yang ditetapkan di hadapan tentara oleh Paus Urbanus II tentu saja dipenuhi oleh tentara. Kota kuno itu berada di tangan orang-orang Kristen, dan kaum Muslim tidak dapat mengusir mereka dari sana.
Saat itu, posisi orang Latin di kawasan itu agak labil. Pasukan tentara salib gelombang berikutnya dikirim ke Yerusalem pada 1100-1101. untuk mengisi kembali pasukan kerajaan dengan kekuatan baru, mereka mati di jalan atau bingung pada jarak yang sangat jauh dari target. Selain itu, Bizantium, yang pada tahap awal memberikan semua kemungkinan bantuan kepada tentara salib, kecewa dengan gerakan "peziarah yang saleh". Tentara Salib, mereka juga disebut "Frank", di bawah perjanjian yang ditandatangani dengan Bizantium, berjanji untuk kembali ke yang terakhir semua wilayah yang ditaklukkan. Namun, waktu berlalu, dan kaum Frank tidak terburu-buru untuk memenuhi perjanjian itu.
Tetapi orang Latin sendiri tidak senang dengan volume atau kualitas dukungan yang mereka terima, dan mereka tidak menyukai cara Bizantium mencoba mendapatkan wilayah yang secara historis milik mereka. Semua "hal-hal kecil" yang sangat tidak menyenangkan ini mengalihkan perhatian orang-orang Kristen dari tugas utama mereka - perang dengan orang-orang kafir, atau, lebih sederhana, dari melakukan kampanye militer terus-menerus untuk memperluas wilayah dominasi mereka di Lebanon.
Stempel Raja Richard I dari Inggris (1195). (Museum Sejarah Vendée, Boulogne, Vendée).
Meskipun sejumlah kemunduran, termasuk satu kekalahan besar, yang diderita kaum Frank di Harran pada 1104, pada 1100-1119. mereka berhasil mendapatkan kembali posisi mereka dan memperkuat posisi mereka sendiri baik di Yudea maupun di wilayah-wilayah yang berdekatan dengannya dan yang dulunya milik umat Islam.
Pada 1104 Acre jatuh, pada 1109 Tripoli. Beirut dan Saida menyerah pada tahun 1110, dan Tirus pada tahun 1124.
Keberhasilan militer tentara salib memberi mereka kesempatan untuk memerintah tertinggi atas wilayah yang luas, terutama mengingat jumlah mereka yang sangat kecil. Objek yang sangat penting, yang berada di bawah kendali waspada tentara salib, adalah garis pantai, yang memungkinkan untuk secara bebas menerima bantuan militer tanpa batas dari Eropa. Upaya umat beriman untuk mengembalikan kembali wilayah yang hilang adalah permanen pada masa itu, dan oleh karena itu situasi di sekitar Tanah Perjanjian bergolak: aktivitas pasukan di kedua belah pihak tiba-tiba meningkat, kemudian memudar.
KEMATIAN DI BAWAH HARRAN
Awalnya, tentara salib memiliki ketenaran yang tak terkalahkan karena dapat mengalahkan pasukan mana pun yang menentangnya: hanya sedikit yang bisa menahan serangan kavaleri yang menentukan dari penunggang kuda yang mengenakan baju besi yang kuat, ditutupi oleh infanteri yang bergerak dan bersenjata lengkap. Tentara juga memiliki kavaleri ringan yang siap digunakan, menjalankan misinya yang ditentukan secara ketat di ketentaraan. Turcopuls ("putra-putra Turki"), yang memeluk agama Kristen, dan dipekerjakan langsung di wilayah itu, melayani di dalamnya. Persenjataan mereka terdiri dari busur atau tombak, baju besi, jika ada, maka tidak semuanya. Dilengkapi sedemikian sederhana, mereka sangat mobile. Ini memungkinkan mereka untuk berfungsi sebagai penutup yang sangat baik untuk kavaleri berat yang canggung di Barat.
Huruf O: Ksatria Outremer. Miniatur 1231 British Library.
Pada awalnya, kombinasi seperti itu berhasil dengan sukses, sementara upaya apa pun oleh orang-orang Mohammedan untuk menangkis serangan frontal para ksatria, misalnya, untuk saling berhadapan, berakhir dengan kekalahan. Namun, terlepas dari segalanya, pasukan Muslim mulai mendapatkan lebih banyak kemenangan atas tentara salib. Pertempuran Harran adalah pertempuran pertama yang kalah bagi Tentara Salib.
Pertempuran itu adalah hasil dari upaya sia-sia oleh tentara salib untuk menyerbu tembok kota Harran, serta karena upaya Seljuk untuk membantu garnisun benteng yang tak kenal takut, yang dengan tegas menolak untuk menyerah. Serangkaian bentrokan kecil, di mana tentara salib menang, mengakibatkan kekalahan bagi yang terakhir. Salah satu unit tentara Salib mengambil langkah yang terlalu gegabah: mulai mengejar musuh. Para ksatria terbawa dan lupa tentang kehati-hatian. Bagi tentara salib, itu berakhir dengan air mata: mereka dikepung. Beberapa dari mereka dihancurkan dengan kejam oleh kaum Muslim, sementara yang lain dipaksa mundur.
Pedang ksatria: abad XII - XIII Panjang 95,9 cm, berat 1158 g Metropolitan Museum.
Pertempuran Harran mengungkapkan tidak hanya kekuatan, tetapi juga kelemahan tentara salib, dan umat Islam belajar pelajaran penting untuk diri mereka sendiri: Anda dapat mengalahkan tentara salib jika Anda mengetahui semua kekuatan dan kelemahan musuh, dapat menganalisis informasi ini dan membuat satu-satunya keputusan yang benar. Selain militer, pertempuran ini juga menghasilkan hasil politik tertentu. Bizantium tidak gagal memanfaatkan situasi untuk mengembalikan bekas wilayah.
Namun, terlepas dari segalanya, tentara salib perlahan berhasil memperluas wilayah mereka, terlepas dari konflik yang sedang berlangsung dengan tetangga mereka. Dengan kematian Radvan Aleppsky pada tahun 1113, periode yang relatif tenang dimulai. Pada saat itu, provinsi utama Tentara Salib adalah Edessa, di mana Baudouin II (1100 - 1118), Tripoli, Pangeran Pontius (sekitar 1112 - 1137) dan Antiokhia memerintah. Roger Salerno adalah bupati Antiokhia dari tahun 1112 di bawah Boemon II kecil (1108 - 1131).
Tentara Saladin menentang orang-orang Kristen. Miniatur dari manuskrip Guillaume de Tire "History of Outremer", abad XIV. (Perpustakaan Nasional Prancis). Seperti yang Anda lihat, bahkan berabad-abad setelah Sarmeda, para miniaturis Eropa tidak terlalu peduli dengan penggambaran akurat lawan-lawan mereka.
Penangkapan Azaz memungkinkan tentara salib untuk bergerak bebas ke Aleppo. Tentu saja, reaksi kaum Muslimin cukup untuk tindakan tentara salib. Pada tahun 1119, penguasa Aleppo Ilgazi membawa pasukannya ke kerajaan Antiokhia. Roger dari Salerno sangat disarankan untuk tidak terburu-buru dan menunggu bantuan dari Pangeran Pontius dan dari Baudouin II, yang baru saja menjadi raja Yerusalem. Tetapi sang pangeran, untuk beberapa alasan yang tidak diketahui, tidak menunggu bantuan, tetapi memutuskan untuk bertindak secara mandiri. Rupanya, situasi di mana "penundaan seperti kematian" berkembang sedemikian rupa sehingga memaksa sang pangeran untuk bertindak cepat dan tegas.
PENGATURAN DAYA
Roger dengan pasukannya mengambil posisi di dekat Arta, dekat Antiokhia, di mana Patriark Bernard dari Valance (de Valence) melayani Tuhan, yang menasihati sang pangeran untuk tidak mengambil tindakan apa pun sampai bantuan tiba. Ilgazi, sebelum dimulainya kampanye melawan Antiokhia, dipaksa untuk memperkuat pasukannya dari sisi benteng Arta, jika tidak pasukan akan diancam dengan pukulan ke belakang dari sisi pasukan Roger.
Patriark Bernard terus bersikeras pada sikap menunggu dan melihat, dengan tegas menentang serangan itu dan menuntut agar Roger "duduk diam" dan menunggu bantuan di luar tembok benteng.
Roger tidak menyukai keadaan ini. Sayangnya, ia melebih-lebihkan kemampuannya sendiri dan tidak memperhitungkan penyelarasan pasukan musuh. Kepicikan seperti itu berubah menjadi kekalahan bagi tentara salib, yang menang "bukan dengan angka, tetapi dengan keterampilan", menang dalam pertempuran dengan pasukan musuh yang jauh lebih unggul, menunjukkan semua keterampilan mereka dalam pertempuran dan menerapkan dalam praktik pengetahuan brilian mereka tentang urusan militer.. Jika kita beralih ke sejarah, maka berdasarkan dokumen sejarah, kita dapat menemukan beberapa contoh yang menunjukkan bagaimana pasukan Inggris yang sama bertempur di India pada masanya. Di sana juga, semuanya hampir sama: tentara, yang merupakan minoritas, menang atas musuh hanya dengan satu lemparan yang menentukan.
Dua faktor berperan di tangan Inggris: pertama, mereka memiliki senjata yang sangat baik, dan kedua, pelatihan militer mereka jauh lebih tinggi daripada orang India. Selain itu, ketenaran pasukan mereka yang tak terkalahkan jauh di depan tentara itu sendiri. Tapi Roger dalam situasi saat ini tidak perlu dibanggakan. Rupanya, pasukannya tidak cukup diperlengkapi, dan selain itu, tidak putus asa seperti tentara Muslim. Selain itu, kekalahan di Harran membantu umat beriman untuk akhirnya memantapkan diri mereka dalam pendapat bahwa tentara salib dapat dan harus dikalahkan.
"DI KEDUA SISI BARRICADE …"
Roger Salerno memimpin pasukan yang terdiri dari hampir 3.700 orang, 700 di antaranya adalah ksatria kuda dan "gendarme", tiga ribu sisanya adalah turkopul dan infanteri. Tentara salib dan "gendarme" dipersenjatai dengan tombak dan pedang panjang, dan tubuh mereka dilindungi oleh rantai surat yang berat dan tahan lama.
"Castle of the Knights" - Krak des Chevaliers.
Infanteri dan turkopul mendukung pasukan pemogokan utama pasukan, dan juga berfungsi sebagai pelindung yang andal bagi para ksatria, baik di kamp maupun dalam perjalanan. Mereka tidak memiliki pelatihan tempur yang tinggi, dan ini memungkinkan elit militer untuk memandang mereka dengan jijik, menganggap mereka kelas dua dalam hierarki militer. Namun, mereka dapat dipahami, karena dalam pertempuran itu adalah para ksatria dan "pengawal" mereka yang tercela dari detasemen kavaleri berat yang justru menjadi kekuatan di mana bagian pertempuran yang paling sulit dan bertanggung jawab jatuh. Infanteri di ketentaraan umumnya dianggap sebagai beban, elemen yang tidak perlu, dan mereka menyimpannya hanya sebagai penghalang bergerak, perisai manusia, di belakangnya kavaleri dapat berkumpul sebelum melakukan serangan lagi.
Kavaleri Muslim dilengkapi dengan peralatan yang lebih sederhana daripada kavaleri ksatria, tetapi keunggulannya adalah dalam pelatihan tempur yang sangat baik. Ada tekad putus asa, pengalaman, dan kontrol yang sangat baik dari senjata mereka sendiri (jika perlu, pengendara bisa menggunakan tombak dan busur). Kavaleri menggunakan berbagai trik taktis dalam melakukan pertempuran: tanpa menimbulkan kerugian, pasukan musuh sangat kelelahan sehingga permusuhan lebih lanjut menjadi tidak mungkin.
Cincin pemanah oriental abad 16 - 17 Museum Metropolitan. Giok, emas. Tentu saja, waktunya berbeda, tetapi perbedaannya sangat kecil. Sebaliknya, itu tidak ada.
Keberhasilan tempur tentara Muslim adalah hasil dari tindakan terkoordinasi dari seluruh tentara, ketaatan terhadap perintah komando, dan disiplin militer yang kuat. Komposisi kuantitatif yang tepat dari tentara Mohammedan tidak diketahui, tetapi ada asumsi bahwa superioritas atas orang-orang Kristen dihitung beberapa kali. Dengan demikian, pasukan lawan sangat berbeda satu sama lain.
Penyergapan di Al-Atarib
Jadi, Roger Salerno memulai kampanye untuk bertemu dengan tentara Muslim. Setelah mencapai celah yang disebut Sarmed, Roger mengetahui bahwa salah satu benteng Kristen, al-Atariba, sedang dikepung. Dan Roger memutuskan untuk membantu mereka yang dalam kesulitan. Dia melengkapi detasemen kecil di bawah komando Robert (Robert) du Vieux-Pont untuk mengangkat pengepungan. Ilgazi yang bijaksana, merasakan bagaimana pertemuan dengan tentara salib bisa berakhir, memerintahkan untuk mundur. Du Vieux-Pont, setelah membebaskan benteng, bersama dengan garnisun mulai mengejar musuh.
Mundur belumlah terkalahkan
Perlu dicatat bahwa mundurnya kaum Muslimin tidak dipaksakan, itu adalah trik licik, yang sering digunakan oleh tentara Muslim, untuk menghabisi musuh dan kemudian menghancurkannya. Di masa lalu, kata "hati-hati" identik dengan kata "pengecut". Dan jika komandan tidak berada di garis depan penyerangan, dia dengan cepat kehilangan kepercayaan mereka, karena dia dianggap pengecut. Ternyata Robert tidak punya pilihan selain mengejar musuh, meskipun, mungkin, dia tahu tentang taktik licik Ilgazi.
Bagian sebaliknya dari gagang pedang tentara salib De Dre. Museum Metropolitan.
Seperti yang Anda lihat, detasemen Robert, mengejar Muslim, semakin jauh dari benteng, setiap menit kehilangan lebih banyak kesempatan untuk dapat kembali ke benteng jika ada bahaya mematikan. Pada saat yang sama, Ilgazi, yang mengawasinya selama ini, memutuskan untuk bergerak dari mundur ke menyerang. Seperti yang dikatakan, disiplin dalam tentara Muslim adalah urutan besarnya lebih tinggi daripada tentara salib, sehingga perintah Ilgazi untuk maju dilakukan tanpa pertanyaan, dan pasukannya melakukan serangan yang menentukan dan dengan cepat mengambil alih pasukan Robert. Detasemen pemblokiran Robert dinetralkan, dan ini menjadi semacam awal dari pertempuran dengan pasukan utama tentara salib.
PERNAH …
Pada malam 27-28 Juni, tentara Muslim mencapai posisi baru dan mengepung kamp tentara Salib. Roger, menyadari bahwa pertempuran itu tak terelakkan, mulai bersiap untuk memulai pertempuran. Pertama-tama, ia membagi pasukannya menjadi tiga "pertempuran" (batailles, "pertempuran"), mengambil divisi tentara seperti itu dari orang-orang Kristen Barat. Dua resimen dipimpin oleh Geoffroy Monk dan Guy Fresnel, dan satu lagi dipimpin oleh dirinya sendiri.
Kamp Muslim memiliki pelatihan sendiri. Sebelum pertempuran, orang terpelajar, Abu-al-Fadl ibn-al-Hashshab, menoleh ke tentara pemberani, yang juga ingin berpartisipasi dalam bisnis yang begitu mulia dan berharga dari siapa pun. Untuk pertempuran, ia mengenakan hukum militer, meskipun ia selalu mengenakan sorban kadi. Orator berbicara dengan penuh semangat dan tulus, menekankan pentingnya pertempuran yang akan datang dan berbicara banyak tentang misi sejarah para prajurit dalam pertempuran ini. Menyeru mereka ke prestasi senjata, Abu-al-Fadl ibn-al-Hashshab menyatakan keyakinannya dalam kemenangan dekat atas tentara salib, yang akan membawa kemuliaan dan kehormatan bagi para prajurit tentara mereka yang mulia. Pidato suami yang hebat itu begitu menyentuh hati dan menusuk sehingga pada akhirnya, banyak air mata menetes di mata mereka.
DAN PERTEMPURAN DIMULAI…
Terinspirasi oleh pidato-pidato yang begitu bersemangat, kaum Muslim bergegas menyerang. Namun keberuntungan sejauh ini berpihak pada Roger Salerno. Tentara salib berjuang mati-matian, ini membawa mereka sukses pada awalnya. Bagi Muslim, bertaruh pada kemenangan cepat setelah satu serangan tidak dapat diterima. Oleh karena itu, berkat disiplin yang sangat baik dan keyakinan pada keberhasilan pertempuran, para pejuang Muslim mengalami kegagalan di tentara dengan mudah dan tidak menyerah pada keputusasaan.
Sementara itu, tentara salib, meskipun maju dengan percaya diri, mulai gagal. Penunggangnya lelah, kudanya juga, tidak ada bantuan yang datang: semua ini diambil bersama-sama mulai memainkan peran fatalnya. Robert de Saint-Lo, yang memimpin Turcopouls, dilempar mundur oleh musuh, ke bagian belakang pasukannya. Kepanikan pecah di antara tentara salib. Sementara itu, umat Islam bertindak cukup tenang dan harmonis. Situasi saat ini hanya di tangan mereka. Tentara salib dibagi menjadi beberapa bagian, yang dengan cepat dikepung, dan kemudian dengan mudah ditangani.
Roger Salernsky putus asa. Sesuatu harus dilakukan dengan tentara … Untuk entah bagaimana meningkatkan moral para prajurit, dia memutuskan untuk mengumpulkan mereka di sekitar salib besar yang dihiasi berlian, kuil tentara salib, tapi sudah terlambat. Tidak ada yang siap: tentara meleleh di depan mata kita, dan komandan jatuh, dipukul di wajahnya.
Tidak ada tempat untuk mundur. Tentara salib berjuang mati-matian, sudah terkepung dan tersebar dalam kekuatan kecil di seluruh lapangan. Muslim, yang memiliki keunggulan signifikan dalam kekuatan, sementara itu, secara metodis menghancurkan tentara Kristen: pertama satu kelompok pasukan, lalu yang lain, dan seterusnya sampai tidak ada yang tersisa darinya.
Tentara salib yang berdoa digambarkan dalam "Big Chronicle" oleh Matthew Paris. OKE. 1250. Miniatur dari naskah British Library. Semua perlengkapan militernya terlihat sangat jelas. Ini berarti bahwa selama Pertempuran Sarmed, tentara Eropa bahkan memiliki senjata yang lebih ringan!
Pertempuran telah berakhir … Tentara Salib benar-benar dikalahkan. Hanya dua ksatria Roger yang berhasil melarikan diri. Salah satu dari mereka, Renault Mazoir yang beruntung, berhasil mencapai Fort Sarmed, tetapi, sayangnya, ditangkap. Beberapa orang Kristen lainnya juga ditawan. Hanya segelintir kecil orang Frank yang bisa lolos dan lolos dari pembantaian dan penawanan. Menyimpulkan hasil pertempuran, kami mencatat bahwa hampir 3500 dari 3700 tentara salib tewas pada hari yang menentukan bagi mereka. Adegsanguinis, atau "Lapangan Berdarah" - demikianlah para sejarawan kemudian menyebut peristiwa pada hari itu.
APA SELANJUTNYA?
Dan kemudian, mengingat peristiwa yang telah terjadi, patriark Antiokhia Bernard yang ketakutan mulai buru-buru mengambil tindakan untuk memperkuat dan mempertahankan tembok kota. Langkah-langkahnya agak terlambat dan, kemungkinan besar, tidak akan melakukan apa-apa jika bukan karena kelambanan pemenang. Jika Ilgazi sedikit lebih cepat, Antiokhia akan diambil dengan satu dorongan cepat dari tentara. Tapi … Sejarah tidak menyukai mood subjungtif. Tentara umat tidak ikut kampanye, tampaknya menganggap kemenangan atas Sarmeda sudah cukup.
Situasinya mendukung tentara salib, dan mereka tidak gagal untuk mengambil keuntungan dari ini. Raja Baudouin II dari Yerusalem dan Pangeran Pontius berhasil mengirim bala bantuan, mengusir pasukan Ilgazi dari tembok Antiokhia, dan merebutnya di bawah perlindungan mereka.
Kekalahan total pasukan Roger begitu melemahkan kekuatan Antiokhia sehingga dia tidak pernah bisa pulih sepenuhnya darinya. Dan meskipun kemudian masih ada Pertempuran Azaz pada tahun 1125, yang berakhir dengan kemenangan penuh bagi tentara salib dan memungkinkan mereka untuk memulihkan sebagian prestise mereka, mitos tak terkalahkan mereka dihilangkan selamanya.
Kapel di kastil Krak des Chevaliers.
Kaum Muslimin, di sisi lain, diperkuat dalam kemampuan mereka sendiri untuk mengalahkan tentara salib dalam pertempuran. Kepercayaan diri sekarang membantu mereka memenangkan pertempuran dan seterusnya …
RASIO KUANTITATIF PARA PIHAK
Tentara Salib (kurang lebih)
Ksatria / Gendarme: 700
Infanteri: 3000
Jumlah: 3700
MUSLIM (kurang lebih)
Jumlah: 10.000
