Hari ini kita akan menyelesaikan cerita yang dimulai dalam artikel "Furious" Roland dalam sastra dan kehidupan, dan juga berbicara tentang dasar sejarah dari peristiwa yang dijelaskan dalam puisi epik "The Song of Roland".
Pertempuran Ngarai Ronseval
Jadi, setelah menandatangani perjanjian damai dengan Charles, Marsilius memerintahkan putranya untuk menyerang barisan belakang tentara Prancis, yang dipimpin oleh Roland. Tentara Zaragoza, selain Moor, menurut "Lagu", termasuk prajurit yang dikumpulkan dari seluruh dunia. Di antara mereka adalah Slavia dan secara terpisah Rus, Livs, Pechenegs, Kanaan, Persia, Yahudi, Avar, Hun, Nubia, Negro dan banyak lainnya.
Tentara besar ini menyusul Prancis di Ngarai Ronseval.
Kemudian mulailah kisah "pertempuran epik", yang signifikansinya bagi Prancis begitu besar sehingga badai dengan guntur dan kilat dimulai di negara ini. Ini terutama menceritakan tentang perilaku heroik Roland - sangat bodoh dan tidak memadai sehingga Anda mulai merasakan keinginan bahwa avatar karakter ini selalu berada di posisi komando di kamp lawan dan dalam hal apa pun di pasukan mereka sendiri.
Roland, tentu saja, adalah prajurit yang sempurna:
"Cantik di tubuh, berani di wajahnya, lengan dan baju besi di wajahnya."
Musuh langsung mengenalinya dari keagungan dan kecantikan wajahnya. Tombak Roland, dihiasi dengan lencana putih, "naik ke langit dengan mengancam."
Tetapi kekuatan partai-partai jelas tidak setara, dan pasukan utama Charles sangat dekat. Untuk memanggilnya meminta bantuan, Roland perlu memberikan tanda konvensional - cukup tiup klakson, yang memiliki namanya sendiri - Olifan (dari olifan Prancis - gajah).
Olivier yang bijaksana dan mengundang Roland untuk memberi sinyal sebelum dimulainya pertempuran. Dan kemudian dua kali lagi memanggilnya untuk menggunakan klakson untuk meminta bantuan - sudah selama pertempuran.
Roland menjawab dengan arogan:
"Rasa malu dan aib sangat mengerikan bagi saya - bukan kematian."
Rupanya, karena ungkapan "demensia dan keberanian" adalah motto sebenarnya (walaupun tidak resmi) dari ksatria ini. Dia bahkan tidak malu dengan kenyataan bahwa selama pertempuran bala bantuan mendekati Moor - pasukan lain yang dipimpin oleh Marsilius sendiri (menurut penulis Lagu, ada formasi terpilih dari Turki, Armenia, Oksia, dan beberapa resimen Malprosa.). Dan Marsilius juga mengirim bantuan kepada emir Baligan Sedom, berjanji untuk memberinya Saragossa.
Pertarungan Prancis seperti singa, dan karakter utama menjatuhkan musuh yang tidak lebih buruk dari pahlawan epik Rusia. Roland secara pribadi membunuh keponakan Marsilius Aelroth dan memotong tangan Marsil sendiri.
Di tangan Olivier, saudara raja ini Falzaron dan khalifah agung binasa.
Uskup Agung Turpin membunuh raja Barbary dari Corsablis (dan 400 lainnya).
Kemenangan ini tidak mencegah para pahlawan dari pingsan saat melihat teman-teman mereka yang terluka atau terbunuh sesekali.
Prancis menangkis empat serangan, tetapi pertarungan kelima sangat sengit, dari seluruh kelompok Roland hanya 60 orang yang masih hidup. Dan pada saat ini, bahkan pahlawan besar mulai mengerti: ada yang tidak beres sebagaimana dimaksud. Dan dia bertanya kepada Olivier: mengapa tidak menggunakan klakson Olifan pada akhirnya?
Tapi Olivier, yang menyadari bahwa Roland telah sia-sia menghancurkan detasemen yang dipercayakan kepadanya, pertempuran hilang, tidak ada keselamatan, jatuh ke dalam depresi dan melankolis. Dia mengatakan bahwa sudah terlambat untuk meminta bantuan dan mulai mencela temannya:
“Kamu tidak mengindahkan ketika aku memanggilmu, Dan sekarang sudah terlambat untuk meminta bantuan kita.
Akan memalukan untuk terompet sekarang …
Berani saja tidak cukup - menjadi masuk akal, Dan lebih baik tahu kapan harus berhenti daripada menjadi gila.
Kebanggaanmu telah menghancurkan Prancis."
Tetapi masih hidup adalah Uskup Agung Turpin yang bijaksana, yang berpidato dengan gaya pahlawan film Soviet "Dua Kawan Dilayani": mereka berkata, "Biarkan para bajingan ini tidak bersukacita, karena kita akan mati hari ini, dan mereka - besok. " Dan dia memberikan nasihat yang baik: agar musuh mati besok (atau lebih baik - hari ini), pada akhirnya perlu meniup klakson Olifan. Kemudian pasukan Charles akan kembali, membalas dendam, dan menguburnya dengan penghormatan militer, seperti yang diharapkan.
“Tidak ada yang bisa menyelamatkan kita lagi, Tapi Anda masih harus terompet.
Karl akan mendengar, dia akan membalas dendam pada yang tidak setia, Prancis tidak akan membiarkan orang Moor pergi.
Mereka akan turun dari kuda mereka, Mereka akan melihat kita terpotong-potong
Bayar kematian kami dengan segenap hati mereka, Kami akan diikat ke bagal di bungkusan
Dan abu kami akan dibawa ke biara-biara."
Karl dan para ksatrianya mendengar klakson Roland, tetapi Ganelon berkata kepada mereka: mengapa kalian tidak mengenal anak tiriku? Manjakan diri dengan hal-hal kecil, tidak memperhatikan.
Dan saat ini Olivier telah terbunuh, Roland yang terluka parah hampir tidak bernapas, hanya Turpin dan Gaultier de L'On yang masih hidup di detasemen.
Roland bergiliran membawa rekan-rekan Prancis yang jatuh ke Turpin yang berdarah, uskup agung memberkati mereka dan mati.
Roland kemudian mengucapkan selamat tinggal pada pedangnya dan gagal mencoba mematahkannya ke bebatuan.
Malaikat Tertinggi Gabriel muncul di hadapan Roland, di hadapannya dia "bertobat dari dosa-dosanya kepada Sang Pencipta, mengulurkan sarung tangan sebagai janji."
Dan untuk beberapa alasan dikatakan bahwa "hitungan mati, tetapi menang dalam pertempuran."
Kembalinya tentara Kristen
Karl, sementara itu, tidak mempercayai Ganelon dan mengerahkan pasukan.
Di Ngarai Ronseval, dia melihat medan perang di mana tidak ada tempat "di mana orang yang terbunuh tidak akan berbaring di tanah." Banyak ksatria yang menemaninya, menurut tradisi Franka kuno yang baik, pingsan:
“Ada dua puluh ribu orang tanpa perasaan (!)”.
Setelah sadar, raja, setelah menghunus pedang "Joyez", di mana ujung tombak Longinus meleleh dan berubah warna 30 kali sehari, dia memimpin pasukannya ke medan perang.
Orang-orang Moor Zaragoza melarikan diri, tetapi pasukan Baligan mendekat. Prancis memasuki pertempuran baru dengan teriakan Mont-joie Saint-Denis. Dan lawan-lawan mereka karena suatu alasan masuk ke dalam pertempuran sambil meneriakkan "Presioz".
Apa ini? Precieuse!? "Lucu", "berseni" dan sebagainya? Asli. Baiklah, katakanlah orang Prancis mendengar semacam ungkapan yang tidak kita ketahui dalam bahasa Arab.
Karl bertemu dalam duel pribadi dengan Baligan, yang hampir mengalahkannya, menusuk kepalanya. Tetapi malaikat agung Gabriel datang untuk membantu raja Kristen, yang baru-baru ini menerima pertobatan dari Roland yang sekarat.
Marsilius yang terluka meninggal di Zaragoza, istrinya Bramimonda menyerahkan kota dan dibaptis, menerima nama baru Julian.
Prancis membaptis bangsa Moor di Zaragoza yang direbut.
Setelah pertempuran
Setelah mengalahkan bangsa Moor, Charles mulai memahami apa yang terjadi.
Penting untuk menunjuk seseorang yang bertanggung jawab atas kekalahan dan kematian barisan belakang. Memang, di Ngarai Ronseval, tidak hanya tentara biasa, tetapi juga Uskup Agung Reims dan 12 rekan Prancis menemukan kematian mereka. Dan ini sudah menjadi skandal, dan anggota keluarga korban memandang raja mereka dengan cara yang buruk dan curiga.
Anti-pahlawan utama di sini tidak diragukan lagi adalah Roland, yang, karena kesombongannya yang bodoh, memasuki pertempuran yang tidak seimbang tanpa melaporkan serangan terhadap pasukannya. Tapi tuduhan Roland membayangi Karl sendiri, yang menunjuk orang yang sama sekali tidak pantas untuk memimpin barisan belakang. Meskipun yang dimilikinya adalah "Olivier yang bijaksana" yang sama, misalnya.
Ini mungkin mengapa Roland dinyatakan sebagai pahlawan yang sepenuhnya memenuhi tugasnya. Ganelon tetap, yang, kemungkinan besar, tidak mengkhianati Prancis ke Moor, tetapi hanya ingin menggantikan anak tirinya. Mengetahui dengan baik karakter Roland, karena itu dia mencapai penunjukannya sebagai komandan unit barisan belakang, karena dia yakin bahwa ksatria muda itu pasti akan mendaki untuk mendapatkan kemuliaan bagi dirinya sendiri, tidak akan mengatasinya dan akan kehilangan dukungan raja.
Dan siapa di Zaragoza akan percaya Ganelon - seorang pria yang baru saja sangat sulit dalam negosiasi dan memaksa emir untuk membuat kesepakatan yang tidak menguntungkan? Mereka akan memutuskan bahwa orang Prancis yang licik itu sedang mempersiapkan jebakan untuk tentara Moor.
Ganelon muncul di hadapan pengadilan, di mana dengan polosnya menyatakan:
Saya tidak akan berbohong:
Count telah merampas harta saya.
Jadi saya berharap kematian Roland.
Anda tidak bisa menyebutnya pengkhianatan”!
Ini, ternyata, adalah akar penyebab konflik mereka: perselisihan biasa antara "entitas ekonomi". Mengambil keuntungan dari bantuan raja, Roland favorit Karl, tampaknya, mengambil sebagian dari tanah milik ayah tirinya. Selanjutnya, raja harus lebih adil, bertindak sebagai penengah dalam litigasi antara pengikutnya.
Para abdi dalem Charles terbagi.
Kerabat Ganelon, Pinnabel, memihak terdakwa. 30 orang lainnya bertindak sebagai penjamin Ganelon. Thierry dan Geoffroy tidak setuju dengan mereka, dan karena itu diputuskan untuk mengadakan duel yudisial.
Thierry berhasil mengalahkan Pinnabel, setelah itu Ganelon dan 30 orang yang membelanya dieksekusi. Ganelon diikat ke empat kuda liar, yang secara harfiah mencabik-cabiknya. Orang-orang yang menjamin dia hanya digantung.
Tunangan Roland, Alda (saudara perempuan Olivier) meninggal setelah mendengar kematiannya.
Namun, mungkin dia lebih terpukau dengan kabar nasib sang kakak yang bijak, yang meninggal sia-sia karena kecerobohan tunangannya.
Karl, mengerang, mendengar suara Malaikat Jibril, mengumumkan bahwa perang baru yang sulit dengan Saracen menunggu negaranya di depan (tapi bagaimana dengan kemenangan besar yang baru saja dimenangkan atas bangsa Moor?).
Sebenarnya
Pada tahun 778, salah satu emir Semenanjung Iberia, yang mengobarkan perang yang melelahkan dengan "rekan" Cordoba, memutuskan untuk mencari bantuan dari penguasa Franka Charles (Yang Agung). Untuk bantuan militer, dia berjanji untuk memberinya Zaragoza, tetapi dia lupa meminta pendapat penduduk kota ini (atau mungkin itu segera dikandung?).
Secara umum, mereka tidak ingin membuka gerbang di depan Karl. Setelah berputar-putar dan menyadari bahwa dia ditipu, Karl pulang. Namun, dalam perjalanan ke Zaragoza, pasukannya menjarah kota Pamplona di Basque. Basque, haus akan balas dendam, menyerang dan mengalahkan barisan belakang pasukannya, di mana Breton Margrave Hruodland berada.
The Annals of the Kingdom of the Franks mengatakan:
“Kembali, Karl memutuskan untuk melewati ngarai Pyrenees. Orang-orang Basque, yang menyiapkan penyergapan di bagian paling atas ngarai itu, membuat seluruh pasukan kebingungan. Dan meskipun kaum Frank lebih unggul dari kaum Basque, baik dalam senjata maupun dalam keberanian, keunggulan itu dikalahkan karena ketidakrataan tempat dan ketidakmungkinan bagi kaum Frank untuk bertarung. Dalam pertempuran itu, banyak dari rombongan, yang ditempatkan raja sebagai kepala pasukannya, terbunuh, kereta bagasi dijarah; musuh, berkat pengetahuan daerah, segera tersebar ke berbagai arah."
Einhard (Egingard) dalam "The Life of Charlemagne" ("Vita Caroli Magni" tertanggal awal abad ke-9) melaporkan:
“Sekembalinya, Charles harus menderita karena pengkhianatan Basque. Karena ketika dia bergerak dalam formasi yang diperpanjang, seperti yang dipersyaratkan oleh kondisi medan dan ngarai, orang-orang Basque menyiapkan penyergapan di puncak gunung (tempat-tempat ini sangat cocok untuk penyergapan karena hutan lebat di sana.), menyerang dari atas, menjatuhkan kereta bagasi ke lembah, dan mereka yang, berjalan di barisan belakang, menjaga di depan. Dan, memulai pertempuran dengan mereka, mereka membunuh setiap orang, dan mereka sendiri, setelah menjarah kereta bagasi, dengan kecepatan tinggi melarikan diri ke segala arah di bawah perlindungan malam yang akan datang. Dalam hal ini, orang-orang Basque terbantu oleh ringannya senjata mereka dan lokasi tempat kejadiannya; sebaliknya, beratnya senjata dan ketidaknyamanan medan membuat kaum Frank tidak setara dengan Basconians dalam segala hal … Dalam pertempuran ini, Eggihard, pelayan kerajaan, Anselm, Count palatine, dan Hruodland, kepala Breton mark, tewas bersama banyak orang lainnya.”
Teman Roland Olivier, di pinggir Nota Emilianense (teks Latin, ditulis sekitar tahun 1065), disebutkan sebagai salah satu dari 12 keponakan Charlemagne. Dia juga pahlawan gerakan "Girard de Vienne", yang ditulis oleh Bertrand de Bar-sur-Aub sekitar tahun 1180. Puisi ini menceritakan tentang perang tujuh tahun Girard melawan Charlemagne, yang diputuskan untuk berakhir setelah duel antara pejuang terbaik dari pihak lawan. Dari Karl, Roland dari Brittany pergi ke duel, dari Girard - Olivier dari Vienne. Setelah tak satu pun dari ksatria ini dikalahkan, mereka bersumpah untuk persahabatan dan bertindak sebagai mediator dalam penyelesaian perdamaian antara Girard dan Charles.
Galiens li Restores menyatakan bahwa Olivier memiliki seorang putra, Galien, yang lahir dari putri Bizantium Jacqueline. Dia melihat ayahnya hanya sekali - di Ngarai Ronseval, hanya berhasil bertukar beberapa frasa dengan ksatria yang sekarat. Setelah itu, ia kembali ke Konstantinopel dan menjadi kaisar.
Uskup Agung Turpin dari Reims adalah orang yang sepenuhnya bersejarah. Menurut catatan pinggir dari Nota Emilianense yang sama, dia juga keponakan Charlemagne. Seorang biarawan tertentu Jacques Doublet menulis pada tahun 1625 bahwa pedang Turpin, yang digunakannya untuk berperang melawan bangsa Moor, disimpan di perbendaharaan Biara Saint-Denis.
Faktanya, Turpin adalah uskup agung Reims yang pertama dan sangat berwibawa, pada tahun 769 ia menghadiri pertemuan Sinode Romawi, di mana hubungan antara Paus dan Patriark Konstantinopel dibahas. Legenda tentang partisipasinya dalam Pertempuran Ronseval hanya muncul pada abad ke-11.
Dan siapa yang bisa menjadi prototipe untuk "pengkhianat Ganelon" (kadang-kadang disebut Guenilon)?
Banyak peneliti percaya bahwa itu adalah ulama Venilon (Wenilo atau Guenilo), yang melayani raja yang sama sekali berbeda - Karl yang Botak. Pada tahun 837 ia menjadi Uskup Agung Sansa, dan pada tahun 843 ia bahkan menobatkan Charles di Gereja Salib Suci di Orleans. Pada tahun 858, negara bagian Charles diserang oleh pasukan saudaranya, Louis the German, yang dipanggil oleh para pemberontak yang dipimpin oleh Robert the Strong, Count of Tours and Angers. Robert didukung oleh Counts Ed dari Orleans dan Adalard dari Paris, serta Uskup Agung Venilon. Pada tahun 859, di sebuah katedral di kota Savonier, Charles menuduh Venilon melakukan pengkhianatan, tetapi segera mengubah kemarahannya menjadi belas kasihan dan memaafkan hierarki yang dipermalukan.
Mari kita kembali ke Charlemagne, yang, setelah kampanye yang gagal pada tahun 778, mulai memperkuat Aquitaine, mengirim pemukim Frank ke dalamnya.
Pada tahun 781, Aquitaine diangkat menjadi sebuah kerajaan, dengan putra Charles yang berusia tiga tahun, Louis, naik takhta. Pada saat yang sama, county Toulouse dibuat. Pada 790-an, perjalanan baru, meskipun jangka pendek, ke Semenanjung Iberia terjadi. Hasilnya adalah munculnya Spanish Mark dengan kota-kota Girona, Urgell dan Vic. Pada tahun 801, Raja Louis dari Aquitaine berhasil merebut Barcelona, yang menjadi ibu kota merek Spanyol. Pada 806, Pamplona diambil.
Peristiwa-peristiwa ini, tentu saja, jauh lebih penting daripada kampanye Charlemagne untuk Pyrenees yang gagal, yang terjadi pada tahun 778. Tapi hati seorang penyair tidak bisa diatur.
Kekalahan di Ngarai Ronsevallah yang mendorong penulisan salah satu puisi heroik terbesar, dan kemudian novel ksatria terkenal, yang dibaca oleh para bangsawan di seluruh Eropa. Jean-Baptiste Lully, Antonio Vivaldi dan Georg Friedrich Handel menulis opera tentang hal ini.
Pada abad ke-19, puisi ditulis, yang sekarang dipelajari dalam pelajaran sastra oleh semua anak sekolah di Prancis: "The Horn" oleh Alfred de Vigny dan "Legend of the Ages" oleh Victor Hugo.
Pada abad ke-20, Roland menjadi pahlawan beberapa film.
Jejak dalam budaya dunia yang ditinggalkan oleh "The Song of Roland" begitu besar sehingga garis besar sejarah yang sebenarnya, yang menjadi dasar plotnya, maupun perilaku protagonis yang meragukan, tidak lagi penting.
