Klasik Marxisme-Leninisme memperingatkan kita tentang banyak hal, tetapi untuk beberapa alasan mereka tidak menggali terlalu dalam teori dan praktik … paternalisme. Tapi sia-sia! Dalam dirinya, dalam psikologinya, yang lahir di pedesaan dan kemudian bermigrasi ke kota-kota kita, adalah kunci untuk memahami banyak masalah baik masa lalu maupun masa kini Rusia!
Ketika anjing-anjing itu tidak terlihat, Bashti mempresentasikan idenya. Jika orang menanam pohon pisang, mereka mendapatkan pisang. Jika mereka menanam ubi, ubi yang akan tumbuh, bukan ubi atau pohon ara, tetapi ubi - dan hanya ubi. Sama halnya dengan anjing. Jika semua anjing hitam pengecut, maka semua keturunan anjing ini akan menjadi pengecut. Anjing orang kulit putih adalah pejuang pemberani. Dengan mengalikan, mereka memberi pejuang yang berani.
("Jerry si Penduduk Pulau" Jack London)
Awal dan akhir peradaban petani. Hari ini kita mengakhiri topik ini sedemikian rupa sehingga, pada kenyataannya, kita hanya perlu menarik kesimpulan. Namun, kami akan menarik kesimpulan hanya setelah kami menjawab pertanyaan yang sangat penting: apa yang dibawa oleh "gelombang borjuis kecil" (seperti yang kita ingat pada tahun 1917, bukan seseorang yang menulis, tetapi VI Lenin) membawanya ke kota, dan apa konsekuensinya bagi dia?
Di Inggris - anggar, kami memiliki kolektivisasi
Mari kita juga ingat bahwa segala sesuatu yang terjadi di Inggris pada akhir abad ke-15 - awal abad ke-16 terulang di Uni Soviet pada tahun 30-an abad terakhir. Hanya di sana alasan de-peasantisasi massal dikaitkan dengan pengembangan pembiakan domba dan produksi wol, dan di negara kita - dengan kebutuhan untuk menghilangkan ketergantungan negara pada individualisme petani di bawah kondisi militer yang sangat terasa. ancaman. Negara membutuhkan proletariat, dan itu diambil dari pedesaan, dan, di satu sisi, mencoba untuk menahan petani kolektif tua di pedesaan, dan di sisi lain, membuka prospek luas bagi orang-orang muda untuk mengakhiri status petani mereka di "situs konstruksi komunisme" dan di kota-kota di perusahaan industri. Kebijakan semacam itu terjadi pada tahun 30-an, selama tahun-tahun perang, dan kemudian prosesnya terus meningkat: akhir tahun 50-an - awal penciptaan perisai rudal nuklir di Uni Soviet dan … pembangunan besar-besaran " Khrushchev". Penciptaan paritas rudal nuklir - dan konstruksi massal "Brezhnevok". Pada tahun 90-an, proses tersebut terus berlanjut, dan pada awal tahun 2000-an juga dipacu dengan diperkenalkannya Unified State Exam.
Akhiri "pemilik kecil" sekali dan untuk selamanya
Tempat tuan tanah petani kecil, yang hidup sesuai dengan prinsip "Saya dapat melakukan apa pun yang saya inginkan," datang ke lahan pertanian besar dengan staf pekerja sewaan, dan para petani - mereka juga berusaha untuk tidak bekerja sendiri, tetapi menyewa upahan. pekerja. Faktanya, hari ini petani modern kita adalah … penghuni musim panas kita yang telah memperoleh tanah sebagai milik mereka. Tetapi volume apa yang mereka hasilkan sama sekali tidak sebanding dengan apa yang dapat mempengaruhi kepentingan negara. Jadi mereka bisa menanam paprika, kentang, dan … rumput dengan bunga di sana. Dan fakta bahwa proses "pagar", yaitu, mengganti milik komunal dengan tanah pribadi, terjadi di negara kita secara bersamaan dengan upaya untuk membangun "sosialisme", sekali lagi menunjukkan bahwa kepemimpinan kita selama seluruh keberadaan "pekerja kita" 'dan negara tani'" terdiri dari … orang-orang yang sangat bodoh yang tidak memahami proses di dalam dirinya dan tidak bereaksi sesuai dengan itu.
Namun, mungkinkah sebaliknya? Tidak, tidak bisa. Dan itulah kenapa. Karena massa orang yang pindah ke kota, dan massa orang yang didorong untuk berpartisipasi dalam kehidupan publik, terinfeksi … paternalisme. Artinya, mereka berada dalam tawanan paternalistik, pandangan borjuis kecil tentang kehidupan.
Tiga generasi dalam kondisi stabilitas …
Pada tahun berapa perbudakan dihapuskan di negara kita? Pada tahun 1861, kan? Jadi, sesuai dengan teori generasi, kapan psikologi orang-orang yang mandiri dari warisan masa lalu yang berat ini seharusnya berkembang di negara kita? Pada tahun 1961! Tapi … hanya dengan syarat kehidupan yang stabil dan perubahan alami dari tiga generasi! Apakah kita memilikinya selama ini? Tidak satu hari pun! Pertama, revolusi 1905-1907, kemudian Perang Dunia Pertama, revolusi 1917, Perang Saudara 1918-1922, industrialisasi, kolektivisasi, "Yezhovisme", Perang Patriotik Hebat, "kekalahan kultus kepribadian" dan sejumlah gangguan lain yang mempengaruhi ekonomi dan kesadaran warga kita. Apa berikutnya? Dan kemudian, segera setelah keadaan mulai membaik, masalah dimulai - "gelombang kedua" dari Perang Dunia Kedua, kurangnya tenaga kerja, yang seharusnya mencapai maksimum pada tahun 1995, dimulai - dan bagaimana semua ini bisa terjadi? ditangani oleh? Dan mereka menemukan jalan keluar … dalam mengganti satu sistem di negara ini dengan yang lain - kapitalisme negara, yang ditutupi oleh frasa "kiri" yang sombong tentang sosialisme dan negara seluruh rakyat, dengan kapitalisme swasta.
Psikologi harus dipelajari dan kemudian dipraktikkan
Dan omong-omong, semua lemparan bolak-balik ini justru merupakan akibat dari sifat ganda petani individu yang tidak mengeksploitasi tenaga kerja upahan: di satu sisi, mereka adalah pekerja, di sisi lain, pemilik alat-alat pertanian. produksi. Pertanian kolektif tampaknya telah merobohkan dasar psikologi seperti itu, tetapi para pemimpin kita tidak mengerti bahwa itu tidak berubah dengan mudah. Bahwa anak-anak di bawah 3-5 tahun belajar lebih banyak tentang kehidupan daripada di sisa hidup mereka, dan menyerap psikologi orang tua mereka secara harfiah dengan air susu ibu mereka. Gampang "desa tak terlupakan", mudah mendidiknya di kota tak tergantikan.
Bukan hanya Leonid Derbenyov yang menulis puisi seperti itu. Dan bukan hanya itu, ketika lagu ini dinyanyikan dari panggung, dan orang-orang di aula ikut bernyanyi bersama para penyanyi. Alam bawah sadar "berhala klan" dan "berhala gua", yaitu asuhan dan tempat tinggal asli, dari mana tidak ada yang bisa bersembunyi di apartemen kota mana pun, membuat diri mereka terasa.
Kekuatan petani murni …
Apa yang lebih buruk dari paternalisme? Dan inilah yang: itu menghasilkan banyak "pengawal" ideologis yang siap dengan segala cara untuk memuji kebijaksanaan para pemimpin dan membenarkan bahkan yang paling negatif dari tindakan dan keputusan mereka di mata orang, karena "ayah tidak akan mengatakan dan melakukan hal-hal buruk." Ini diekspresikan dalam penanaman yang tidak terlihat dalam kesadaran publik tentang ide-ide tentang infalibilitas pemegang kekuasaan tertinggi, pendewaan mereka dan pada saat yang sama kesepakatan diam-diam dengan kesewenang-wenangan yang tidak terbatas, kurangnya hak dan perbudakan subjek, penolakan apa pun. kebebasan dan demokrasi.
Artinya, tradisi paternalisme Rusia yang berusia berabad-abad tidak menghilang di bawah kondisi baru; sebaliknya, ia telah menemukan perwujudan dalam kepemimpinan borjuis kecil, yang hanya merupakan karakteristik dari negara berjuta-juta petani. Dan fakta bahwa kita masih memiliki semua keberhasilan dan kegagalan negara, orang-orang, bahkan di sini, di VO, bergaul dengan satu tokoh tertentu, sangat menyedihkan: Stalin baik, Khrushchev adalah pembuat jagung, Brezhnev bukan apa-apa, tapi "Ditandai" telah merusak segalanya … Nah, berapa banyak yang bisa Anda? Dan di mana orang-orang selama ini? Saya terlibat dalam "Odobryams" - semuanya adalah yang terbaik, sekali lagi, tradisi budaya paternalistik.
Dan siapa yang pergi ke pesta? Petani yang sama, meskipun kemarin
Dan semua masalah dengan partai, terputus dari orang-orang, dari sini. Lagi pula, itu terbuat dari siapa? Dari pekerja - petani kemarin, dari pejabat - petani kemarin, paling-paling - dari anak-anak petani kemarin, yang lagi-lagi pergi berlibur musim panas di desa ke kakek dan nenek mereka. Artinya, mereka menanam ubi - dan ubi tumbuh, dan tidak berarti apel atau pisang. Dan karena itu, tidak ada yang perlu dikejutkan dengan apa yang terjadi di negara kita. Akan mengejutkan dan aneh jika ini tidak terjadi!
Kata-kata bagus, sekarang juga akan ada kesadaran massal untuk mereka!
Ngomong-ngomong, semua ini, tampaknya, sangat dipahami oleh pemimpin kita hari ini, karena dia pernah mengatakan yang berikut secara harfiah (di forum ProjeKTORIA, Yaroslavl, Desember 2018):
“Yang paling penting, Anda tidak boleh menunggu semacam bimbingan. Kami selalu memiliki negara yang sangat paternalistik. Ini sebagian baik, karena melestarikan tradisi, tetapi di sisi lain, setiap orang secara individu harus memahami bahwa 90% dari kesuksesan pribadinya akan bergantung pada dirinya secara pribadi. Makanya tidak perlu menunggu, Anda perlu memanfaatkan dukungan, di mana itu, dan jaringan dukungan tersebut dibuat lebih luas dan lebih luas, itu akan lebih luas di tahun-tahun mendatang, lebih substantif dan bermakna dalam hal mengisi dengan keuangan publik, tetapi masing-masing dari Anda harus mencari jalannya sendiri dalam hidup, untuk mengambil takdirnya ke tangannya sendiri. Jika tidak, kita tidak akan melihat keberuntungan. Satu-satunya jalan. Hanya inisiatif pribadi dan kerja keras pada diri sendiri. Jadi aku ingin memanggilmu untuk ini."
Kami bahkan tidak akan berbicara tentang dukungan di sini, bahkan jika negara tidak mengganggu kami, tetapi yang lainnya diperhatikan dengan sangat benar!
Kami mengemudi lebih tenang - lebih baik kami
Dan kesimpulan dari semua ini adalah: tidak ada di negara kita yang akan berubah secara nyata (proses perubahan yang tidak terlihat terus-menerus terjadi, karena anak-anak baru lahir setiap hari, yang sebagian besar bahkan belum pernah melihat desa!), Sampai perubahan generasi terjadi secara alami. Artinya, generasi 50-an-60-an dan seterusnya harus menyerahkan tempat mereka dalam posisi kepemimpinan kepada perwakilan generasi pada tahun 2000 dan seterusnya. Tapi dengan cara yang alami. Tergesa-gesa di sini hanya akan menyebabkan "berayunnya pendulum", seperti yang telah terjadi di Rusia, dan lebih dari sekali.
Maka negara akan benar-benar berubah. Tetapi hanya Anda dan saya yang tidak perlu melihat ini, kecuali bahwa dengan duduk di atas awan, kita dapat mengamati semua ini tanpa terlihat!
Sastra untuk bacaan tambahan dan pengembangan diri:
1. Pola dan mekanisme paternalisme sosio-psikologis: contoh hubungan paternal antara sekolah dan keluarga. Gelar akademik: Doktor Psikologi Bonkalo, Tatiana Ivanovna, Moskow, 2011.
2. Paternalisme di Rusia. Gelar akademik: Doktor Filsafat. Penulis karya ilmiah: Ermolenko, Tatiana Fedorovna. Rostov-on-Don, 2000. - Mungkin ini yang paling menarik dan terbaik, dan yang paling penting - juga dapat diakses, yaitu, disertasi yang ditulis tidak terlalu cerdik dan "ilmiah".
