Seperti yang Anda ingat dari artikel The Crisis of the Ottoman Empire and the Evolution of the Position of Gentiles, orang-orang Armenia pertama di negara Ottoman muncul setelah penaklukan Konstantinopel pada tahun 1453.
Mereka tinggal di sini untuk waktu yang lama, dan gereja Armenia pertama di kota ini dibangun pada pertengahan abad XIV. Untuk mengurangi persentase penduduk Yunani di ibu kota baru, para sultan mulai memukimkan kembali orang-orang dari negara lain dan agama lain di sana. Orang-orang Armenia, yang, meskipun mereka Kristen, tidak mematuhi patriark Yunani, juga termasuk dalam kategori ini.
Pada tahun 1475-1479. Orang-orang Armenia Krimea muncul di Konstantinopel, pada tahun 1577 - orang-orang Armenia dari Nakhichevan dan Tabriz. Armenia sendiri ditaklukkan oleh Ottoman di bawah Sultan Selim II - pada abad ke-16. Tetapi, selain Konstantinopel dan Armenia sendiri, orang-orang berkebangsaan ini juga tinggal di Kilikia, di vilayets Van, Bitlis dan Harput.
Selama berabad-abad, orang-orang Armenia dianggap sebagai "bangsa yang dapat diandalkan" (Millet-i Sadika) dan memiliki status dhimmi ("dilindungi"). Mereka membayar jizye (pajak jajak pendapat) dan kharaj (pajak tanah), serta biaya militer (karena orang-orang bukan Yahudi tidak bertugas di tentara Ottoman dan, oleh karena itu, tidak menumpahkan darah mereka untuk kekaisaran).
Tetapi situasi mereka di Turki tidak terlalu sulit. Selain itu, orang-orang Armenia secara tradisional menjadi bagian dari elit budaya dan ekonomi negara Ottoman, yang menyebabkan kecemburuan dan ketidaksenangan banyak etnis Turki. Sementara kekaisaran berkembang, memenangkan kemenangan di darat dan di laut, berkembang ke segala arah, ketidakpuasan ini tertahan.
Namun, dengan dimulainya krisis negara Ottoman, kegagalan semakin dijelaskan oleh intrik bangsa-bangsa lain. Muhajir, Muslim yang pindah dari wilayah Transkaukasus dan Semenanjung Balkan yang hilang, sangat tidak toleran terhadap orang-orang Kristen di Kekaisaran Ottoman. Dan para sultan dan wazir yang sebelumnya toleran, dengan harapan “melepaskan uap dari kuali yang terlalu panas,” sekarang mendukung sentimen semacam itu di masyarakat.
Awal dari pogrom Armenia
Pogrom Armenia skala besar pertama dimulai pada akhir abad ke-19 (tahun 1894–1896 dan tahun 1899) di bawah pemerintahan Sultan Abdul Hamid II. Namun, duta besar Prancis Pierre Paul Cambon, menggambarkan "Pembantaian Hamid", melaporkan bahwa pada waktu itu di Turki orang-orang Kristen dibunuh "tanpa pembedaan" - yaitu, tidak hanya orang Armenia.
Gilbert Keith Chesterton kemudian berkata:
"Saya tidak tahu apa itu manisan oriental, tetapi saya menduga ini adalah pembantaian orang Kristen."
Sultan ini, apalagi, adalah putra seorang wanita Sirkasia dan di haremnya (menurut putrinya - Aishe-Sultan) tidak ada satu pun wanita Kristen, yang secara tajam membedakannya dari serangkaian penguasa Ottoman lainnya, yang istri tercinta dan selir sering kali orang Armenia dan Yunani. …
Korban pogrom itu, menurut perkiraan berbagai peneliti, berkisar antara 80 ribu hingga 300 ribu orang. Pecahnya kekerasan lainnya tercatat di Adana pada tahun 1902 dan 1909, di mana, selain orang Armenia, orang Asyur dan Yunani juga menderita. Muhajir pindah ke tanah yang "dibebaskan".
Setelah upaya pembunuhan terhadap Abdul-Hamid II di Masjid Yildiz Konstantinopel pada 21 Juli 1905, yang diselenggarakan oleh anggota partai Dashnaktsutyun (didirikan di Tiflis pada tahun 1890), sikap sultan ini terhadap orang-orang Armenia, seperti yang Anda pahami, tidak membaik.. Abdul-Hamid kemudian selamat hanya karena dia berhenti untuk berbicara dengan Sheikh-ul-Islam: jarum jam bekerja lebih awal, ledakannya begitu kuat sehingga pelakunya sendiri meninggal (seorang Zarekh, seorang militan yang berpartisipasi dalam perampokan bank Ottoman di 1896), dan banyak orang acak.
Seperti yang Anda ketahui, semuanya berakhir dengan pembantaian besar-besaran terhadap orang-orang Armenia pada tahun 1915, yang sudah terjadi pada masa pemerintahan Mehmed V, adik laki-laki Abdul-Hamid II.
Hukum Fatih yang terkenal telah dihapuskan (tahun 1876), tetapi tradisinya tetap ada. Dan sebelum naik takhta, Mehmed hidup dalam ketakutan terus-menerus untuk hidupnya: dia berada di bawah pengawasan terus-menerus dan tidak punya hak untuk berbicara di telepon.
Penulis gambar ini menyanjung sultan baru: diketahui bahwa dia sangat gemuk sehingga dengan susah payah dimungkinkan untuk mengikatnya dengan pedang Osman.
Mehmed V bukan lagi sultan yang berdaulat: ia harus mengoordinasikan semua tindakannya dengan para pemimpin partai Ittikhat ("Persatuan dan Kemajuan"), dan sejak 1909, kekuasaan di negara itu berakhir dengan "Tiga serangkai Turki Muda", yang termasuk Enver Pasha, Talaat Pasha dan Jemal Pasha.
Sementara itu, orang-orang Armenia dari Kesultanan Utsmaniyah masih berusaha menjalin kerja sama dengan pihak berwenang, dengan harapan bahwa kemerosotan situasi mereka bersifat sementara, dan segera Sultan dan rombongannya akan kembali berdialog dengan mereka.
Selama Perang Balkan, lebih dari 8 ribu orang Armenia menjadi sukarelawan untuk tentara Turki. Tetapi pada saat yang sama, para pemimpin "Dashnaktsutyun" setelah pecahnya Perang Dunia Pertama menyatakan bahwa orang-orang Armenia dari masing-masing pihak yang bertikai harus setia kepada pemerintah mereka. Hal ini menyebabkan ketidaksenangan pihak berwenang Turki, yang menyerukan pemberontakan tidak hanya kepada umat Islam, tetapi juga kepada orang-orang Armenia di Kekaisaran Rusia, berjanji untuk menciptakan wilayah otonomi Armenia setelah kemenangan.
Pembantaian Armenia tahun 1915
Pada November 1914, otoritas Kekaisaran Ottoman menyatakan jihad melawan orang-orang Kristen yang berperang dengan Turki. Ini semakin mengobarkan situasi di negara ini, dan menyebabkan pembunuhan orang-orang bukan Yahudi, yang belum disetujui oleh pihak berwenang. Jadi, dari November 1914 hingga April 1915. sekitar 27 ribu orang Armenia dan banyak orang Asyur terbunuh (jumlah pasti korban di pihak mereka belum dihitung).
Selama operasi Sarikamysh (Januari 1915), Menteri Pertahanan Kekaisaran Ottoman Ismail Enver (Enver Pasha) diselamatkan oleh seorang perwira Armenia dalam salah satu pertempuran: Enver bahkan mengirim surat kepada Uskup Agung Konya, di mana ia mengucapkan terima kasih kepada orang-orang Armenia atas kesetiaan mereka.
Tetapi setelah kekalahan tentara Turki, dia menyalahkan kegagalan para pengkhianat, orang-orang Armenia, yang dia desak untuk diusir dari daerah yang berdekatan dengan Kekaisaran Rusia. Semua tentara berkebangsaan Armenia dilucuti (banyak dari mereka kemudian terbunuh), orang-orang Armenia dilarang memiliki senjata (mereka menerima hak ini hanya pada tahun 1908).
Penindasan pertama dimulai di Kilikia - di kota Zeitun, tempat 3 ribu tentara Turki dibawa masuk. Sebagian dari orang-orang Armenia melarikan diri ke biara pinggiran kota, mengepung yang kehilangan 300 orang Turki. Tampaknya mengejutkan, tetapi orang-orang Armenia sendiri meyakinkan para "pemberontak" untuk menghentikan perlawanan dan menyerah - begitu besar keinginan mereka untuk menjaga perdamaian dengan otoritas Ottoman. Semua orang Armenia yang menyerah terbunuh, dan kemudian giliran "kompromi": mereka diusir dari rumah mereka dan dikirim ke daerah gurun Der Zor di wilayah provinsi Konya.
Pada 19 April 1915, pembunuhan orang-orang Armenia dimulai di provinsi Van (hingga 50 ribu orang meninggal). Setelah dibentengi di bagian kota mereka, orang-orang Armenia melawan hingga 16 Mei, ketika tentara Rusia mendekat. Namun, setelah 6 minggu, Rusia terpaksa mundur, dan banyak orang Armenia lokal pergi bersama mereka ke wilayah Rusia.
Pada 24 April 1915, 235 perwakilan terkemuka diaspora Armenia ditangkap di Konstantinopel dan kemudian dibunuh, segera jumlah mereka yang dideportasi melebihi 5 ribu. Pada saat yang sama, penangkapan orang-orang Armenia dimulai di Adana dan Alexandretta.
Pada tanggal 9 Mei giliran orang-orang Armenia di Anatolia Timur.
Dan akhirnya, pada 30 Mei 1915, Majelis Kesultanan Utsmaniyah menyetujui "Undang-Undang Deportasi", yang menjadi dasar pembantaian orang-orang Armenia di semua wilayah.
Pada bulan Juli 1915, sebagian orang Armenia yang tinggal di dekat Antiokhia pergi ke pegunungan, di mana mereka bertahan selama 7 minggu. Beberapa dari mereka kemudian berakhir di Legiun Asing Prancis.
Orang-orang Armenia di Konstantinopel dan Edirne lebih menderita daripada yang lain, karena kedutaan dan konsulat negara-negara Eropa terletak di kota-kota ini. Perintah untuk mendeportasi orang-orang Armenia juga diabaikan oleh gubernur Smirna, Rahmi-bey, yang menyatakan bahwa pengusiran mereka akan menghancurkan perdagangan luar negeri kota ini.
Di tempat lain, untuk "organisasi yang lebih baik" dari pembalasan dan deportasi, detasemen khusus - "Chettes", bawahan Menteri Dalam Negeri Talaat Pasha (di masa depan - Wazir Agung), dibuat, termasuk penjahat yang dibebaskan dari penjara: mereka "membantu" tentara, "Organisasi khusus "Behaeddin Shakir, polisi dan" aktivis ". Talaat terus terang, berbicara dalam lingkaran bawahannya:
"Tujuan deportasi orang-orang Armenia adalah ketiadaan."
Tetangga Muslim, di bawah rasa sakit kematian, dilarang untuk melindungi orang-orang Armenia dan membantu mereka dengan cara apa pun.
Paling sering, orang-orang Armenia diperlakukan sebagai berikut: pria dewasa yang mampu melawan segera dipisahkan dari keluarga mereka dan dibawa keluar dari pemukiman, di mana mereka ditembak atau dipotong. Gadis-gadis muda Armenia kadang-kadang dipindahkan ke salah satu pria Muslim, tetapi lebih sering mereka hanya diperkosa.
Sisanya dibawa ke daerah gurun. Kadang-kadang hanya seperlima yang mencapai tempat deportasi; banyak dari mereka yang selamat meninggal karena kelaparan dan penyakit. Agar jalan mereka tidak “terlalu mudah,” Mehmet Reshid, gubernur Diyarbekir, memerintahkan agar sepatu kuda dipaku ke kaki orang-orang yang dideportasi. Kemudian contoh ini diikuti di kota-kota lain.
Namun, kadang-kadang mereka lebih suka untuk tidak membawa pergi orang-orang Armenia yang tidak berdaya ini, tetapi untuk membunuh mereka di tempat - mereka dipotong dan ditikam dengan bayonet, kadang-kadang mereka dibakar di rumah-rumah tertutup dan istal atau ditenggelamkan di tongkang. Secara total, sekitar 150 ribu orang Armenia dihancurkan (hanya di kota Khynys - 19 ribu orang, di kota Bitlis - 15 ribu). Namun, ini adalah angka minimum: terkadang jumlah korban meningkat menjadi 800 ribu, dan beberapa penulis (misalnya, Shaan Natalie, yang akan dibahas dalam artikel berikutnya) - hingga satu setengah juta.
Juga diketahui tentang percobaan pada orang Armenia dari profesor Ottoman Hamdi Suat, yang mencoba menemukan obat untuk tifus. Setelah perang, ia ditempatkan di rumah sakit jiwa, dan kemudian dinyatakan sebagai pendiri bakteriologi Turki; Museum Rumah Suat beroperasi di Istanbul.
Sudah pada 24 Mei 1915, Inggris Raya, Prancis dan Rusia dalam deklarasi bersama mengutuk Turki, mengakui pembantaian orang-orang Armenia sebagai kejahatan terhadap kemanusiaan.
Namun, pembalasan massal terhadap orang-orang Armenia berlanjut hingga musim gugur 1916: hingga 65 ribu orang Armenia diusir dari Erzurum saja (banyak dari mereka terbunuh). Episode pembantaian yang terisolasi dicatat hingga penyerahan Turki pada tahun 1918. Dan pada bulan September 1917, markas Armenia dan Yunani di kota Smirna (Izmir) dihancurkan.
Ini dibahas dalam artikel Kelahiran Republik Turki.
Harus dikatakan bahwa secara paralel dengan orang-orang Armenia di wilayah Kekaisaran Ottoman, orang-orang Asyur dan Yunani Pontic juga dihancurkan pada waktu itu. Di Yunani, peristiwa tahun-tahun itu disebut "Bencana Besar". Dari 1900 hingga 1922 populasi Kristen di Anatolia yang sama menurun dari 25 menjadi 5%. Dan di Turki modern, jumlah orang Kristen dalam populasi kurang dari 1%.
Saat ini, ada monumen yang didedikasikan untuk para korban pembantaian Armenia tahun 1915 di 22 negara di dunia. Selain Armenia, mereka dapat dilihat di Prancis, AS (3), Kanada, Bulgaria, Rusia (2 - Rostov, Izhevsk), Australia, Swedia, Denmark, Belgia, Austria, Hongaria, Brasil, Argentina, Uruguay, Georgia, India, Lebanon, Iran, Mesir, Suriah, dan Siprus.
