Dalam pekerjaan sebelumnya, kami berhenti pada saat "panggilan Varangian". Bagaimana peristiwa selanjutnya dipertimbangkan dalam literatur ilmiah modern - ini akan dibahas dalam artikel ini.
Pekerjaan
Dalam kondisi ketika suku-suku Slavia Timur, yang berdiri pada tahap perkembangan suku, menguasai zona hutan Eropa Timur, sebuah peristiwa terjadi yang merangsang munculnya lembaga-lembaga negara awal.
Sejarah tertulis Slavia Timur dimulai dengan peristiwa di mana Slavia berpartisipasi dalam bentrokan dengan kelompok etnis tetangga. Orang utara, Radimichi dan Vyatichi, yang berada di perbatasan hutan-stepa, dikenai pajak oleh formasi nomaden Khazar. Pertanyaan tentang upeti orang Polian kepada Khazar tetap terbuka.
Dengan istilah kunci dari sejarah awal - "penghormatan", kita akan menemukan lebih dari sekali dalam sejarah abad pertengahan Slavia, sehingga memerlukan klarifikasi.
Upeti - pembayaran kepada pemenang dari yang kalah, dalam bahasa Rusia Kuno. Apa yang membuat upeti mirip dengan ganti rugi, tetapi dibayarkan sekaligus, dan upeti dibayarkan terus-menerus. Ini bukan pajak, karena pajak adalah mekanisme pembayaran dalam masyarakat, dan upeti selalu keluar. Di mana ada upeti, ada interaksi eksternal.
Upeti adalah pembayaran sukarela atau paksa dalam kondisi di mana ada yang kalah dan yang menang, ukuran tebusan dan pembayaran untuk keamanan. Ini adalah bentuk eksploitasi primitif yang tidak mempengaruhi struktur masyarakat anak sungai. Dari sudut pandang pemikiran zaman itu, fenomena itu memalukan dan memalukan bagi mereka yang tunduk - anak-anak sungai.
Pada saat yang sama, di utara, orang-orang Viking mulai mengambil upeti dari Slavia dan tetangga mereka, suku-suku Finlandia. Slavia Slovenia, Krivichi dan Merya Finlandia, Chud dan seluruh bersatu dan mengusir musuh, tetapi setelah itu mereka mulai bertarung di antara mereka sendiri: sebuah klan bangkit, sebagai akibatnya "tindakan memanggil orang Varangian" terjadi.
Panggilan - sejarah, dikenal di antara negara-negara lain. Orang Inggris, penduduk Celtic di Inggris, mengundang Saxon ke Inggris untuk mempertahankan diri dari invasi dari utara:
"Saxon yang mulia," tulis Vidukind dari Corvey pada abad ke-6, "orang Inggris yang malang, kelelahan oleh invasi musuh yang terus-menerus dan karena itu sangat malu, setelah mendengar tentang kemenangan gemilang yang Anda menangkan, mengirim kami kepada Anda dengan permintaan untuk tidak untuk meninggalkan (orang Inggris) tanpa bantuan. (Warga Inggris) siap untuk menyerahkan negara mereka yang luas dan tak berujung, berlimpah dalam berbagai manfaat."
Tetapi sebagai hasilnya, Saxon, dan setelah mereka dan suku-suku Jermanik lainnya, setelah menemukan kelemahan Inggris, merebut Inggris.
Rurik dan saudara-saudaranya datang dengan kerabat mereka, dengan seluruh Rusia ke negara "kaya dan berlimpah". Mari kita tekankan, dengan keluarga, bukan dengan rombongan, bukan dengan rakyat, tapi dengan keluarga:
“Mereka menyukai kerapian dalam pakaian mereka. Bahkan pria, tulis Ibn-Dast tentang Rusia, memakai gelang emas. Mereka merawat pakaian mereka … Mereka tinggi, cantik dalam penampilan. Mereka mengenakan celana panjang lebar: seratus hasta materi berlaku untuk semua orang …"
Al Balkhi menambahkan:
"Beberapa dari mereka memotong janggut mereka, sementara yang lain menggulungnya seperti ikal."
Siapa Rusia ini, yang masih diperdebatkan?
Pertanyaan ini "menyiksa" sejarawan Rusia, dan bukan hanya mereka, selama tiga ratus tahun. Dari sudut pandang ilmiah, pertanyaan "dari mana Rusia berasal?" Saya akan mengulanginya sendiri, jika saya banyak menyederhanakannya, tetapi lebih pada itu nanti.
Karena proses munculnya suatu negara adalah proses yang panjang dan memakan waktu, dan tidak dapat direduksi menjadi satu tindakan saja. Selain itu, negara hanya muncul di hadapan kelas-kelas, dan dalam kondisi masyarakat pra-kelas, yang tidak diragukan lagi berasal dari masyarakat suku Slavia Timur, negara tidak dapat muncul.
Namun demikian, kami memiliki dua teori kunci: Norman dan Anti-Norman. Para pengikut yang pertama percaya bahwa Skandinavia meletakkan dasar bagi negara.
Pendukung kedua menentang mereka.
Beberapa dari mereka sangat yakin bahwa Rusia dan Varangian bukanlah Skandinavia. Yang lain mengakui adanya unsur Skandinavia, tetapi, mengikuti gagasan Marxis tentang munculnya negara, mereka menganggap ini tidak begitu penting, berangkat dari fakta bahwa negara muncul secara eksklusif di kedalaman masyarakat dan tidak dapat dibawa begitu saja. dalam dari luar.
Ada teori lain di mana Rusia dulu atau dianggap Khazars, Celtics, Geruls, tetapi mereka lebih dari ranah fantasi daripada analisis ilmiah. Mari kita membahas beberapa poin penting tentang "Rus".
Embun dan / atau Rus?
Embun. Katakanlah segera: tidak ada orang yang tumbuh dalam kronik Rusia, hanya Rusia yang selalu hadir dalam kronik. Dengan demikian, tidak pernah ada embun atau embun "epik":
Guntur kemenangan, bergema!
Bersenang-senanglah, Ross pemberani!
Ros adalah buku konstruksi penulis Bizantium. Legenda orang utara Rosh - tumbuh di bawah kepemimpinan Yajuj dan Majuj sangat populer di Byzantium.
Dan bukan kebetulan bahwa para juru tulis Bizantium, yang menyukai julukan sombong sejarah dan perbandingan sejarah, menyebut orang-orang barbar utara, "" yang menyerang Konstantinopel dan memiliki nama yang sama, orang-orang Ros. Karenanya Kaisar Constantine Porphyrogenitus menyebut negara "Ross" - Rusia. Di Rusia, untuk pertama kalinya, istilah Rusia (dengan satu s) mulai digunakan pada akhir abad ke-15, mungkin dengan kedatangan putri Bizantium Sophia Palaeologus di Rusia, tetapi mulai digunakan dan digunakan secara aktif. atas nama negara kita hanya dari akhir abad ke-17. Kami melihat bahwa ini benar-benar konstruksi kutu buku, yang awalnya tidak ada hubungannya dengan peristiwa sejarah.
Rusia. Ada banyak pendapat dan teori tentang nama Rus, asal usul dan habitatnya. Mari kita lihat yang utama.
Hipotesis Rusia Selatan menyimpulkan Rusia dari akar "embun". Misalnya, Sungai Ros, anak sungai kanan Dnieper, Roksolany, etnos yang tinggal di stepa wilayah Laut Hitam, dll. Ini menunjukkan bahwa embun Rus awalnya tinggal di wilayah Dnieper.
Yang kedua mengasumsikan bahwa Rusia berasal dari akar Slavia yang sama: * rud - / * rus> * rud-s- "berambut pirang"; ru- / ry- "berenang", "mengalir".
Yang ketiga - "Gothic", berasal dari Rusia dari kata Gothic "glory".
Yang keempat, Slavia Barat, menghubungkan asal Rusia dengan suku Slavia Barat Ruge, Fr. Rugen, Rutenia.
Yang kelima, mungkin, teori dominan saat ini mengatakan bahwa istilah itu dipinjam oleh orang Slavia dari Finlandia, yang masih menyebut tetangga Skandinavia mereka: ruotsi, berasal dari bahasa Islandia Kuno "pendayung, pendayung, dayung": ross (pendayung) → ruossi (Swedia) → rus.
Masing-masing teori yang diajukan memiliki pro dan kontra sendiri, dan tidak sepenuhnya menyelesaikan masalah munculnya istilah "rus".
Kebanyakan sejarawan, Normanis atau neo-Normanis, dan banyak pendukung "teori pembentukan", percaya bahwa Rus adalah Skandinavia. Ada banyak argumen yang mendukung versi ini, mereka tidak dapat disangkal, tetapi saya akan mengutip yang utama.
Pertama, ini adalah data onomastik, dari nama di atas "Rus", yang berasal dari nama pendayung, hingga nama pangeran pertama, gubernur, tamu, pedagang, dan duta besar. Kebanyakan dari mereka memiliki nama Skandinavia atau Jerman (Rurik, Igor, Oleg, Olga, Rogvolod, Rogneda, Malfred, Askold, Dir, Sveneld, Akun, Farlaf, Ruald, Bern, dll.).
Rurik dikaitkan dengan Rorik dari Jutlandia. Di dekat mereka ada nama-nama "mewah" dari jeram Dnieper yang dijelaskan oleh Konstantin Porphyrogenitus.
Kedua, Rusia memperkenalkan, seperti yang diyakini oleh para pendukung versi ini, banyak lembaga pra-negara atau elemennya: polyudye, analog dari yord Swedia atau Weizla Norwegia, regu, pesta, pengadilan 12 warga, penalti dalam 3 unit moneter. Legenda seperti "lagu" tentang Oleg Nabi dianalogikan dengan kisah kematian Orvarr-Odin.
Ketiga, kehadiran ritus pemakaman Skandinavia di Eropa Timur: penguburan di dalam perahu, abu di dalam guci, di bawah gundukan yang dikelilingi oleh trotoar batu berbentuk cincin, di pemakaman kamar (di kabin kayu).
Keempat, Slavia Timur tidak memiliki pedang, mereka dibawa ke wilayah ini oleh Skandinavia, yang telah lama menggunakan senjata jenis ini.
Lawan mereka meragukan versi ini. Mereka percaya bahwa, pertama, pendatang baru Varangia dari seberang lautan pada abad ke-9 adalah suku Wagr (wagiri) Slavia Barat, yang dikenal karena militansi mereka sebagai pelaut yang memerangi ekspansi Jerman.
Adam Bremensky, menggambarkan kota laut besar Slavia Yumny, pusat perdagangan di Baltik, menulis bahwa dari ibu kota wagr, Oldenburg - Stargorod, Anda dapat mencapai Yumna (Volin), dan dari Yumna itu empat belas hari melalui laut untuk pergi ke Novgorod.
Artinya, jalan ke Eropa Timur dari tanah Slavia Barat cukup terkenal.
Dalam sejarah Frank ada informasi bahwa raja Denmark Goldfred menghancurkan kota Slavia Rerik di perbatasan dengan Denmark. Kembali pada abad kelima belas. Duta Besar Austria Herberstein menyarankan bahwa dari pantai Laut Baltik "dari Wagria", tempat Vagry, mirip dengan Slavia Timur, tinggal, para pemimpin dan regu diundang ke Slavia Timur.
Lawannya percaya bahwa tidak ada hubungan filologis antara Vagr dan Varang.
Kedua, orang-orang Skandinavia yang berkunjung dengan cepat melupakan bahasa mereka. Dia praktis tidak meninggalkan jejak sama sekali dalam bahasa Rusia (30 kata), tidak seperti, misalnya, Inggris, di mana ada penaklukan nyata atas tanah Inggris oleh Skandinavia.
Ketiga, di situs arkeologi yang terkait dengan Normandia, temuan Skandinavia tidak lebih dari 30%, dan jika kita mengecualikan temuan kontroversial atau polietnis, maka jumlahnya kurang dari 15%.
Keempat, bahkan jika kita berasumsi bahwa Skandinavia dapat dengan cepat melupakan bahasa mereka dan berhenti menggunakan pakaian dan benda-benda budaya material mereka, lalu bagaimana mereka dapat dengan mudah meninggalkan agama mereka dan menukar Odin dengan Perun? Rusia bersumpah demi Perun, bukan Odin atau Thor, Rusia berkorban di Oak, pohon Perun, dan bukan Odin.
Pada saat yang sama, Perun adalah pemimpin pasukan Slavia Barat, yang merupakan perampok laut yang suka berperang di bagian barat Baltik. Kembali pada abad kedelapan belas. di antara orang-orang Slavia yang tinggal di Elbe, Kamis adalah "Perun dan", karena Kamis adalah hari Thor. Perun datang ke Kiev dari utara.
Dan, akhirnya, keluarga Rurikovich tidak pernah mengatakan bahwa mereka adalah keturunan dari Skandinavia, dan Saga Islandia, yang menggambarkan semua silsilah raja, bangsawan dan ikatan bebas, menceritakan tentang pangeran Rusia Vladimir dan Yaroslav, tidak pernah berasal dari Skandinavia. Tetapi semuanya diketahui dengan sangat rinci tentang hubungan dinasti Skandinavia dengan raja-raja Inggris.
Ini adalah pendapat utama tentang istilah rus-ros.
Apa yang terjadi?
Pada 862, Rurik dan saudara-saudaranya, menurut legenda kemudian, menduduki pusat-pusat suku di barat laut Eropa Timur.
Rurik dengan Sineus dan Truvor, dan dengan klan Rusia, mulai memerintah di mana mereka diundang oleh sejumlah (perjanjian). Jadi di utara, super-union terbentuk - istilah ilmiah yang stabil yang menunjukkan asosiasi pra-negara tembikar dari periode sistem kesukuan. Posisi dominan di dalamnya, bertentangan dengan angka (kesepakatan), ditangkap oleh Rusia atau klan Rusia. Pada saat yang sama, Askold dan Dir (atau hanya Askold) memerintah di Kiev. Menurut satu versi, para pemimpin keluarga non-pangeran dari Rusia, yang meninggalkan Rurik dan merebut pusat suku Polian - Kiev. Menurut versi lain, Askold adalah pemimpin lokal Kiev.
Selanjutnya: "embun" (istilah penulis Bizantium dari Theophanes Penerus) menyerang Konstantinopel dan Kepulauan Pangeran dengan dua ratus kapal. Metropolis tidak memiliki pertahanan yang serius, tetapi "embun tak bertuhan" tiba-tiba surut di bawah pengaruh badai yang disebabkan oleh jubah Bunda Allah dari Gereja Bunda Suci Allah Blachernae. Pada tahun 874, kaisar Romawi, Michael III, membuat perjanjian dengan embun ini, dan pembaptisan pertama Rus terjadi. Fakta ini tidak tercermin dalam kronik Rusia, dan pembaptisan Rus di bawah Vladimir pada abad ke-10. tidak tercermin dalam sumber-sumber Bizantium.
Pada saat yang sama, di bawah kepemimpinan Pangeran Rurik, menurut sejumlah peneliti, sistem kontrol dibuat dalam serikat-super atau persatuan suku-suku utara, yang pusatnya adalah Ladoga.
Untuk pertama kalinya, kekuatan militer menjadi publik, dan di Eropa Timur sebuah persatuan suku diciptakan - sebagai bentuk penyatuan tertinggi di bawah sistem kesukuan, disegel oleh kekuatan publik yang berdiri di atas elit suku.
Setelah kematian Rurik, serikat itu dipimpin oleh Oleg - menurut satu versi kronik, gubernur Rurik selama masa kanak-kanak putranya Igor, menurut versi lain - sang pangeran.
Beberapa peneliti, karena berbagai alasan, mempertanyakan keberadaan Rurik, atau keberadaannya persis dalam bentuk ini, seperti Oleg, yang untuk presentasi kami tidak terlalu penting.
Pada akhir abad IX. Oleg, di kepala klan Rusia dan di kepala milisi persatuan suku utara, bergerak ke selatan, menaklukkan suku Slavia Timur dalam perjalanan ke Kiev. Di Kiev, dia dengan licik memancing Askold dan Dir keluar. Dalam episode ini, orang dapat dengan jelas melihat betapa sporadisnya pergerakan di sepanjang jalan dari "Varangia ke Yunani" dan perjalanan perdagangan itu sendiri.
Tujuan Oleg, semacam Rusia, milisi suku utara dan Varangian yang bergabung dengan mereka adalah kampanye untuk upeti ke selatan, dan tidak merebut kendali atas saluran air - karena signifikansinya yang rendah untuk perdagangan. Yang, dalam kondisi sistem kesukuan, praktis tidak dilaksanakan dan bersifat episodik.
Kehadiran sejumlah besar koin seharusnya tidak menyesatkan kita dalam hal ini: koin bukanlah unit barter, atau setara dengan pertukaran, tetapi hanya objek perhiasan wanita atau pengorbanan kepada para dewa. Analisis penempatan harta menunjukkan bahwa ada sangat sedikit dari mereka di wilayah Slavia Timur.
Oleh karena itu, setelah mengetahui tentang kedatangan tamu "Ugric", para penguasa Kiev sendiri datang untuk menanyakan tentang kapal dagang, dan di sini Oleg menunjukkan kepada mereka putra muda Rurik, Igor, dengan tuduhan bahwa mereka tidak berhak memerintah di sini, Askold dan Dir terbunuh.
Dan Pangeran Oleg, di pusat komunitas Polyana, mengatakan tentang Kiev:
"Lihatlah, ibu dengan kota Ruskim."
Kata-kata Oleg tentang "" harus dipahami sedemikian rupa sehingga pangeran dan klan Rusia-nya, yang berarti bahwa seluruh Rusia sendiri berpindah dari Novgorod atau Ladoga ke Kiev, dan pemimpin Rusia membentuk hierarki baru, di mana Kiev menjadi pusat Rusia atau klan Rusia dan semua tanah milik mereka dan anak-anak sungainya.
Dan suku utara dan tentara bayaran Varangian, setelah menerima upeti dari Kiev yang ditangkap, kembali ke diri mereka sendiri. Rusia menjadikan tanah padang rumput, bagian dari tanah orang utara dan Radimichs, dan, mungkin, bagian dari Vyatichi sebagai "domainnya". Ini adalah kerajaan masa depan dengan pusat di Kiev, Chernigov dan Pereyaslavl.
Di bawah kondisi baru, klan Rusia berubah dari "korporasi" klan militer menjadi sistem pemerintahan supra-suku, yang secara bertahap mencakup bangsawan klan suku, dan pejuang-pahlawan yang kuat.
Seperti yang ditulis oleh penulis Arab Masoudi:
"The Rus terdiri dari banyak orang dari berbagai jenis."
Rusia dari Kiev menaklukkan anak sungai baru:
"Mereka menyerang Slavia," tulis Ibin-Dast, "dekati mereka dengan kapal, pergi ke darat dan memenuhi orang-orang, yang kemudian dikirim ke Khorezm dan Bulgaria dan dijual di sana."
Rus menaklukkan suku Slavia dari Drevlyans, Northerners dan Radimichs, bekas anak sungai Khazar. Oleg mengalahkan serikat suku dari suku selatan Tivertsy dan Ulitsy.
Tidak ada yang ingin jatuh ke dalam ketergantungan anak sungai dan membayar upeti tanpa perlawanan.
Bagaimana perang untuk upeti terjadi dapat dilihat dalam legenda kronik tentang balas dendam Olga pada Drevlyans: ini adalah perang pemusnahan yang nyata, terutama dari bangsawan suku.
Jadi di perbatasan abad ke-9 dan ke-10. Rusia menyatukan wilayah yang luas di bawah kekuasaannya: sebagian besar suku Slavia Timur dan Finno-Ugric. Persatuan ini bukanlah negara bagian awal dalam arti kata yang sebenarnya, ini adalah "federasi" yang goyah.
Untuk penunjukannya, istilah super-persatuan suku juga digunakan, yang telah saya sebutkan lebih dari sekali, sebuah struktur yang sesuai dengan tahap perkembangan suku. Di kepala "persatuan super" adalah Rusia atau klan Rusia, yang menerima upeti dari suku-suku bawahan, mengendalikan secara eksklusif proses yang terkait dengan mereka, dan menarik milisi suku untuk berpartisipasi dalam kampanye skala besar untuk upeti yang sama.
