"Ingat bahwa kamu juga fana!"

"Ingat bahwa kamu juga fana!"
"Ingat bahwa kamu juga fana!"

Video: "Ingat bahwa kamu juga fana!"

Video:
Video: Sejarah Ashigaru | Infanteri Andalan Jepang 2024, November
Anonim

Sudah di zaman kuno, yaitu di era Paleolitik, orang mengembangkan tiga kelompok kepercayaan mistis yang memasuki semua agama utama dunia - animisme, totemisme, dan sihir. "Jiwaku bernyanyi!" - ini adalah animisme, nama Volkov, Sinitsyn, Kobylin - totemisme, tetapi siswa terkenal "freebie come" adalah tipikal, meskipun sihir yang sangat primitif. Nah, dan untuk hidup di dunia roh dan dewa yang kompleks, upacara itu membantu orang. Liburan untuk menghormati para dewa dan dewi seharusnya menenangkan mereka. Korban, terkadang berdarah - untuk diberi makan. Dan, tentu saja, semua upacara ini juga memiliki efek yang kuat pada "rakyat biasa", menanamkan dalam dirinya kerendahan hati atau, sebaliknya, membuatnya bersukacita ketika kekuatan yang menuntutnya.

Gambar
Gambar

Sangat penting bagi sejarawan bahwa di era kekaisaran, kaisar Romawi tidak hanya mengatur kemenangan untuk diri mereka sendiri, tetapi juga mulai membangun lengkungan kemenangan untuk menghormati kemenangan mereka dan menghiasinya dengan relief yang menceritakan tentang kemenangan ini. Di sini, misalnya, adalah salah satu relief dari lengkungan kemenangan Kaisar Konstantinus di Roma. Ini menunjukkan dengan sangat akurat peralatan tentara Romawi saat ini, termasuk celana bracque. Legiuner kiri yang ekstrem sangat menarik. Dia mengenakan baju besi dari sisik logam dengan ujung bergigi dan untuk beberapa alasan sangat pendek sehingga hampir tidak menutupi "tempat kausalnya". Helm, perisai, dan pedangnya di gendongan di sebelah kanan terlihat jelas.

Upacara memainkan peran khusus dalam perang. Segala macam sumpah pada pedang, darah, panji-panji ciuman dan panji-panji dianggap melambangkan semacam "perjanjian" dengan dewa pelindung dan ayah-panglima, yang kekuasaannya atas jiwa dan tubuh prajurit mereka diterangi oleh ilahi. otoritas. Semakin rumit suatu masyarakat, semakin rumit upacaranya, sebagai suatu peraturan. Di Dunia Kuno, upacara Romawi yang terkait dengan perayaan kemenangan mencapai puncaknya. Di sini, pemujaan para dewa, yang memberikan kemenangan kepada senjata Romawi, dan pemuliaan para prajurit yang mendapatkannya, dan penghargaan publik kepada komandan untuk semua yang dia lakukan untuk kebesaran Roma, digabung menjadi satu kesatuan.

Gambar
Gambar

Kolom Konstantin. Itu dikelilingi oleh pagar, dan Anda tidak bisa mendekatinya. Relief bagian atas hanya bisa dilepas dengan quadcopter.

Semua ini diwujudkan dalam kemenangan - prosesi meriah yang didedikasikan untuk kemenangan tentara Romawi sekembalinya ke rumah. Pada awalnya semuanya cukup sederhana: ketika memasuki kota, para prajurit pergi ke kuil dan mengucapkan terima kasih kepada para dewa karena memberi mereka kemenangan, dan mempersembahkan kepada mereka sebagian dari jarahan yang ditangkap. Tetapi kemudian kemenangan berubah menjadi prosesi yang megah (dan berabad-abad kemudian, ketika Roma jatuh sejak lama, menjadi parade militer yang tidak kalah megah dengan lewatnya pasukan, tank, dan rudal).

"Ingat bahwa kamu juga fana!"
"Ingat bahwa kamu juga fana!"

Lengkungan Kaisar Trajan di Benevento, Italia.

Tetapi jika pada awalnya liburan adalah kembalinya pasukan mana pun ke Roma. Kemudian seiring waktu, kemenangan menjadi semacam perbedaan dan diizinkan di bawah sejumlah kondisi. Kemenangan mulai dianggap sebagai penghargaan tertinggi untuk seorang pemimpin militer, yang hanya bisa dia terima jika dia memiliki tongkat Senat - imperium (lat. - kekuatan), yang memberinya kekuatan terluas, dan mengobarkan perang, tidak tunduk pada otoritas dari komandan lain. Namun, demokrasi Romawi memungkinkan untuk memberikan kemenangan kepada pejabat biasa (konsul, praetor, prokonsul dan propaetor), itu dapat diterima oleh diktator dan mereka yang diberikan kekuasaan tertinggi (imperium extraordinarium) dengan dekrit khusus majelis rakyat. Biasanya Senat memutuskan untuk menang atau tidak. Tetapi kadang-kadang, jika dia menolak seorang pemimpin militer dengan penuh kemenangan, dia bisa mendapatkannya dengan menghubungi majelis nasional. Ini terjadi, misalnya, dalam kasus Marcius Rutilus (orang kampungan pertama yang menjadi diktator dan meraih kemenangan di Roma).

Gambar
Gambar

Lengkungan Kaisar Trajan di Canossa.

Kemenangan diberikan kepada komandan hanya ketika perang berakhir (walaupun, seperti biasa, ada pengecualian). Selain itu, kemenangan di dalamnya harus disertai dengan pertempuran, yang akan menyebabkan kerugian besar pada pasukan musuh. Aturannya adalah ini: untuk memberikan kemenangan hanya jika setidaknya lima ribu tentara musuh terbunuh di dalamnya.

Seorang komandan yang menginginkan kemenangan harus mengirim "permohonan" ke Senat dan menunggu keputusannya, yang tentu saja di luar batas kota, karena masuk ke kota seorang pejabat yang belum mengundurkan diri dari imperiumnya sama sekali tidak diizinkan. Para senator juga mengadakan pertemuan di Champ de Mars, yaitu, di luar batas kota, di kuil dewi Bellona atau dewa Apollo, di mana mereka mempertimbangkan permintaan komandan mereka untuk memberinya kemenangan. Pada hari ketika kemenangan ditetapkan, semua pesertanya harus berkumpul di pagi hari di Champ de Mars, di mana sang pemenang tiba di salah satu bangunan umum (villa publica), mengenakan pakaian mewah. Menariknya, dalam pakaiannya, ia menyerupai sosok Capitol Jupiter - sebuah patung di Capitol Hill. "Kostum" ini terdiri dari tunik yang disulam dengan cabang-cabang palem (tunica palmata), toga yang sama dihiasi dengan bintang emas warna ungu (toga pieta). Sepatu bot Kaligi, seperti sepatu tentara, terbuat dari kulit merah dan dihias dengan emas. Di satu tangan dia harus memegang cabang pohon salam, dan di tangan lain - tongkat gading, yang gagangnya adalah elang emas; kepala pemenang selalu dihiasi dengan karangan bunga laurel.

Gambar
Gambar

Lengkungan Kemenangan Trajan di Timgad, Aljazair.

Dia harus memasuki Roma dengan kereta quadriga berlapis emas yang ditarik oleh empat kuda putih. Ketika Camille yang menang pertama kali muncul di atas kereta yang ditarik oleh kuda putih, para penonton menyambutnya dengan gumaman, karena kuda putih adalah simbol dewa, tetapi kemudian mereka menjadi biasa. Kadang-kadang kuda digantikan oleh gajah, rusa, dan hewan langka lainnya yang terkait, dengan kata lain, dengan tempat kemenangan sang pemenang. Jadi, kereta kemenangan yang mewakili pusat arak-arakan. Namun, karakter demokratisnya ditekankan oleh fakta bahwa senator dan hakim berjalan di depannya, terompet berjalan di belakang, meniup terompet perak atau emas dengan keras.

Di sepanjang jalan panjang yang dilalui arak-arakan, penduduk Kota Abadi berkerumun, lapar akan roti dan sirkus, dengan pakaian terbaik mereka, dengan karangan bunga di kepala mereka dan ranting zaitun di tangan mereka. Secara alami, banyak yang ingin melihat orang yang mereka cintai kembali dari kampanye, tetapi publik sangat tertarik pada bagian itu, di mana, setelah kereta pemenang, mereka membawa piala yang telah ditangkapnya.

Gambar
Gambar

Lengkungan Titus Flavius Vespasianus di Roma.

Di era paling kuno dalam sejarahnya, Roma berperang dengan tetangganya, orang-orang miskin seperti orang Romawi sendiri. Karena itu, mereka memiliki piala paling sederhana: senjata, ternak, dan tahanan. Ketika Roma mulai berperang dengan negara-negara kuno dan kaya di Timur, para pemenang mulai membawa begitu banyak barang rampasan dari sana sehingga kemenangan itu berlangsung selama dua atau tiga hari, dan kemenangan Trajan, yang terjadi pada tahun 107, begitu luar biasa sehingga berlangsung selama 123 hari. Dengan tandu khusus, gerobak dan hanya di tangan mereka, tentara dan budak membawa dan membawa senjata yang ditangkap, spanduk, model kota dan benteng yang direbut, dan patung dewa yang dikalahkan yang ditangkap di kuil yang hancur. Bersama dengan piala, mereka membawa meja dengan teks yang menceritakan tentang eksploitasi senjata Romawi atau menjelaskan apa sebenarnya benda yang dibawa ke depan umum. Kadang-kadang bahkan bisa berupa berbagai hewan yang belum pernah ada sebelumnya dari negara-negara yang ditaklukkan, dan karya seni yang langka. Seharusnya tidak mengherankan bahwa dari Yunani, Makedonia, dan negara-negara lain dari budaya Helenistik, sejumlah besar harta seni, piring berharga, koin emas dan perak dalam kapal dan batangan logam mulia diekspor. Mereka membawa prosesi dan karangan bunga emas, yang diterima sang pemenang di berbagai kota. Jadi, selama kemenangan Emilius Paul, ada 400 karangan bunga seperti itu, dan Julius Caesar diberikan karangan bunga seperti itu untuk menghormati kemenangannya atas Gaul, Mesir, Pontus, dan Afrika … sekitar 3000! Dan ini bukan untuk semua kemenangan yang disebutkan, tetapi untuk masing-masing dari mereka!

Gambar
Gambar

Relief dari Gapura Titus Flavius Vespasianus, menggambarkan prosesi kemenangan dengan piala dari Yerusalem, ditangkap olehnya.

Tanpa gagal, banteng kurban putih dengan tanduk emas, dihiasi dengan karangan bunga, ditemani oleh para imam dan pemuda dengan tunik putih dan juga dengan karangan bunga di kepala mereka, berjalan dalam prosesi. Tetapi hampir dekorasi utama kemenangan di mata orang Romawi bukanlah banteng dan piala yang ditangkap, tetapi … tawanan yang mulia: raja yang dikalahkan dan anggota keluarga mereka, serta rombongan mereka, dan komandan musuh. Beberapa dari tawanan ini dibunuh atas perintah sang pemenang secara langsung selama kemenangan di penjara khusus di lereng Capitol. Di era awal sejarah Romawi, pembunuhan tahanan merupakan kejadian yang paling umum dan bersifat pengorbanan manusia. Namun, orang Romawi juga tidak meninggalkan kebiasaan ini di kemudian hari. Beginilah cara raja Yugurt dan pemimpin Galia Vercingetorix dibunuh.

Gambar
Gambar

Titus Flavius Vespasianus di quadriga selama kemenangannya.

Menunjukkan semua kekuatan pemenang, di depannya adalah lictors dengan fasciae terjalin dengan cabang laurel; dan di sepanjang arak-arakan berlari pelawak dan pemain akrobat, menghibur orang banyak. Selain itu, menarik bahwa sang pemenang tidak mengemudi sendirian di keretanya, ia dikelilingi oleh anak-anak yang direkrut secara khusus dan kerabatnya, yang juga menunjukkan adanya ikatan keluarga dekat, yang sangat dihargai di Roma. Diketahui juga bahwa di balik kemenangan selalu ada seorang budak negara yang memegang karangan bunga emas di atas kepalanya dan dari waktu ke waktu berbisik di telinganya: "Ingat bahwa kamu juga fana!" Kemenangan diikuti oleh asisten utamanya, utusan dan tribun militer, dan kadang-kadang warga Romawi dibebaskan olehnya dari tawanan musuh. Dan hanya setelah semua ini, para legiun memasuki kota dengan pakaian upacara dan sultan dengan helm, menunjukkan penghargaan yang mereka terima dalam pertempuran. Mereka menyanyikan lagu-lagu lucu di mana diizinkan untuk mengejek kekurangan sang pemenang, yang sekali lagi mengisyaratkan kepadanya bahwa dia juga seorang manusia, dan bukan dewa!

Gambar
Gambar

Perspektif lain dari relief yang sama.

Mulai dari Champ de Mars, di gerbang kemenangan, prosesi bergerak melalui dua sirkus: sirkus Flaminiev dan sirkus Maximus ("Bolshoi"), dan kemudian di sepanjang Jalan Suci dan melalui forum naik Capitol Hill. Di sini, di depan patung Yupiter, para penjilat sang pemenang melipat kemenangan atas fasia mereka, dan dia sendiri membuat pengorbanan yang luar biasa. Kemudian ada pesta untuk hakim dan senator, dan sering juga untuk tentara dan bahkan seluruh masyarakat yang berkumpul, di mana meja-meja didirikan di jalan-jalan, dan sapi jantan dan domba jantan dipanggang tepat di alun-alun. Permainan gladiator adalah bagian dari "program". Terkadang sang jenderal membagikan hadiah kepada publik. Hadiah untuk para prajurit adalah aturan dan terkadang sangat penting. Misalnya, Caesar membayar lima ribu dinar kepada tentaranya. Mereka yang dianugerahi kemenangan menerima hak untuk mengenakan gaun kemenangan pada hari libur, yang juga merupakan salah satu hak istimewa mereka.

Gambar
Gambar

Arc de Triomphe dari Septimius Severus di Forum Romawi.

Di era kekaisaran, kemenangan menjadi milik kaisar saja. Mereka tidak ingin berbagi kemuliaan mereka dengan siapa pun, kadang-kadang membiarkan kemenangan hanya untuk kerabat terdekat mereka. Para jenderal hanya diperbolehkan mengenakan pakaian kejayaan (ornament, insignia triumalia) dan meletakkan patung-patung mereka di antara patung-patung para pemenang sebelumnya. Namun, mereka tidak bisa mengeluh. Bagaimanapun, kaisar secara resmi adalah panglima tertinggi dan, oleh karena itu, komandan bertindak atas namanya dan di bawah komandonya.

Direkomendasikan: