“Dia menemukan rahang keledai segar dan mengulurkan tangannya, mengambilnya, dan membunuh seribu orang dengan itu. Dan Simson berkata: Dengan rahang keledai, kerumunan, dua kerumunan, dengan rahang keledai, saya membunuh seribu orang.
(Hakim 15:11-16)
Menarik, bukan? Pria itu mengambil rahang keledai dan membunuh seribu orang dengannya. Artinya, jelas bahwa semuanya ada di tangan Tuhan. Dicari, dan Simson mendapatkan kekuatan, diinginkan, dan dia kehilangannya! Namun, dalam hal ini, konversi Alkitab memiliki arti yang sedikit berbeda, yaitu studi sumber. Faktanya adalah bahwa banyak subjek teologis tercermin dalam miniatur yang digunakan seniman untuk menghias manuskrip abad pertengahan. Pada saat yang sama, fitur utama mereka adalah bahwa, memiliki plot alkitabiah yang sudah jadi, miniaturis abad pertengahan mengambil sebagai model … orang-orang di sekitarnya! Dia sama sekali tidak tahu dan tidak bisa melihat ke mana pun, tetapi seperti apa rupa orang pada waktu yang jauh itu. Konsep perkembangan sejarah sangat asing baginya, jadi miniaturnya adalah semacam "foto waktu" dan, dengan mempelajarinya, kita dapat mengetahui seperti apa orang-orang Abad Pertengahan pada waktu yang berbeda, dan, tentu saja, seperti apa senjata dan armor mereka. Oleh karena itu, para miniaturis dari era yang berbeda melukis gembala David dan raksasa Goliat dengan cara yang sangat berbeda, yang memberi kita alasan untuk menganggap gambar mereka sebagai sumber sejarah yang sangat berharga.
Simson mengalahkan musuh dengan rahang keledai. Miniatur dari "Bible of Maciejewski" yang terkenal atau "Bible of the Crusader", milik Saint Louis. Tanggal 1240 - 1250. Ditemukan di Perpustakaan Pierpont Morgan di New York, dua daun di Bibliotheque Nationale di Paris, satu di Museum Getty. Perhatikan betapa penuh kasih, bisa dikatakan, dan kompeten, senjata orang-orang yang digambarkan dalam miniatur dan pakaian mereka ditulis. Kami melihat dua felchen sekaligus, meskipun hanya sekitar setengah lusin yang benar-benar ditemukan.
Tapi rekonstruksi modern dari "pedang" ini, sangat mirip … ya, ya, dengan rahang keledai! Tapi tidak ada cara untuk membuktikannya!
Artinya, cukup bagi kita untuk mengatur miniatur abad pertengahan dari tahun ke tahun untuk melihat dengan jelas bagaimana senjata dan baju besi berubah dari tahun ke tahun dan abad ke abad. Dengan demikian, perubahan ini dapat dilihat pada patung patung dan dilengkapi dengan berbagai artefak lain yang bertahan hingga zaman kita. Tetapi kita akan berbicara tentang produk logam Abad Pertengahan, tetapi sekarang kita tertarik pada "gambar", apalagi, disatukan oleh satu cerita alkitabiah. Pada beberapa - Simson dengan rahang keledai di tangannya, pada yang lain - gembala David membunuh raksasa Goliat.
Nah, ini adalah gambar David dan Goliat paling awal yang bisa saya temukan. Ini adalah miniatur dari Mazmur dari Canterbury, berasal dari tahun 1155-1160, dan masih di perpustakaan Morgan yang sama. Kami tidak tertarik pada gembala, tetapi Goliat hanya meminta gambar yang menggambarkan seorang pejuang saat ini. Dia memakai helm dengan bagian atas melengkung ke depan, rantai mail dengan celah panjang dikenakan di atas kemeja yang lebih panjang, dan perisai tetesan air mata terbalik.
Miniatur berikutnya dari Perancis, 1151-1175. Yang asli ada di Perpustakaan Nasional Belanda. Dan dalam miniatur ini kita melihat hal yang sama. Kecuali rantai surat memiliki celah di depan dan terlihat sedikit lebih pendek, dan perisai memiliki sabuk - tarikan.
Miniatur ini berasal dari manuskrip dari Jerman, 1170-1180. Dan di sini jelas bukan tanpa pengaruh sekolah Bizantium. Lihat, di Goliat, selain surat berantai, Anda dapat dengan jelas melihat semacam baju besi bersisik, yang sangat khas dari lukisan dan lukisan ikon Bizantium. Tapi secara umum, senjatanya masih internasional dan seragam!
Huruf kapital O dari manuskrip Prancis tahun 1180. Helm itu memperoleh pelat hidung dengan perpanjangan di atas wajah, perisai menjadi berpola, dan kaki juga akhirnya terlindungi. Mereka jelas berlapis.
Sekarang kita memiliki di hadapan kita Goliat dari 1185 dari Perancis. Seperti yang Anda lihat, helm di kepalanya "bengkak", ada kemungkinan bahwa itu dicat atau ditutupi dengan kain bergaris, tubuh ditutupi dengan rantai dari ujung kepala hingga ujung kaki, tetapi chaussies rantai di kakinya tidak masuk berupa stoking, tetapi garis-garis sederhana diikatkan di belakang kakinya. Ternyata, lebih hemat seperti itu.
Tapi ini semacam komik tiga gambar, berjalan satu demi satu. Di depan mereka, sekali lagi, David dan Goliat, tetapi sekarang dari Spanyol, sebuah manuskrip dari Barcelona, yang berasal dari periode 1200 hingga 1300. Perpustakaan San Lorenzo de Escorial. Miniatur pertama menunjukkan bagaimana Saul mendandani Daud dengan baju besi logam, tetapi dia tidak menyukainya. Dia tidak terbiasa.
Di miniatur berikutnya (ada di depan kita) kita melihat Goliat berpakaian seperti ksatria khas. Helm, perisai, tombak dengan panji-panji segitiga, baju besi rantai, dan dia sudah memiliki stoking rantai di kakinya. Unsur humor: kita melihat bagaimana batu David muda "bersinar" di dahinya, sedemikian rupa sehingga hanya semprotan yang terbang!
Nah, di sini Goliat yang bernasib buruk jatuh dari kudanya, dan David memenggal kepalanya. Armor Goliat, seperti yang Anda lihat, sangat sederhana dan tidak tertutup oleh apapun dari atas, tetapi kudanya digambarkan dalam selimut.
Pada miniatur ini dari "Aeneid" 1210 - 1220. Thuringia, Perpustakaan Negara Berdin, tidak ada David dan Goliath, tetapi helm pada waktu itu, serta lambang mereka, direproduksi dengan sempurna. Kuda-kuda mengenakan selimut berlapis, dan pada perisai kita melihat lambang pemiliknya.
Goliath dari "The Bible of Matsievsky" berpakaian untuk pertempuran sebagai pesolek sejati: di kepalanya ia mengenakan helm dicat "chapel de fer" (yaitu, "topi besi"), di tubuhnya rantai surat hauberk dengan tudung, bantalan lutut berlapis di lututnya, tetapi bantalan lututnya terbuat dari pelat logam dengan ikatan, meskipun masih yang paling sederhana, tidak anatomis. Perisai dalam bentuk "besi" dikurangi ukurannya, dan mantel tambahan muncul di atas baju besi dalam bentuk kemeja panjang tanpa lengan. Ingatlah bahwa ini adalah 1240 - 1250.
"Donkey's Jaw" pada miniatur 1300 dari Zurich, Swiss, dan manuskrip dari mana ia diambil ada di perpustakaan kanton. Kami melihat dari dekat dan mencatat bahwa pedang prajurit pertama memiliki salib, jelas, "merek" pabrikan, bahwa semua prajurit sudah mengenakan mantel, tetapi beberapa memiliki sabuk, sementara yang lain tidak. Dan helmnya … helmnya berbentuk kerucut, artinya, mereka terus dipakai bersama orang lain.
Miniatur yang berasal dari 1300 hingga 1350 dari Austria, Perpustakaan Negara Bagian Württemberg. Di sini kita sudah melihat helm bascinet pada tentara, dan bahkan dengan lubang di sepanjang tepinya. Artinya, saat ini mereka sudah cukup luas!
Akhirnya, gambar lain pembunuhan dengan rahang keledai: 1450, sebuah manuskrip dari Belgia, ada di perpustakaan Morgan. Di atasnya kita melihat prajurit infanteri dengan baju besi pelat, brigandin dan dengan felchen di tangan mereka. Artinya, semuanya sama seperti yang diceritakan sumber lain kepada kita, dan khususnya, patung yang sama.
Nah, sekarang mari kita bandingkan miniatur-miniatur yang disajikan di sini dengan karya-karya seniman kontemporer, misalkan saja, sebuah lukisan dari Angus McBride yang sama. Di atasnya kita melihat para pejuang tahun 1170 - 1180. Jelas, ketika mengerjakannya, dia tidak menggunakan satu, tetapi banyak miniatur yang berbeda, termasuk yang bisa kita lihat di sini. Artinya, rekonstruksi yang dilakukannya dikerjakan dengan sangat hati-hati.
Gambar, di mana kita melihat ksatria 1190, telah dikerjakan dengan lebih hati-hati, di sini kita melihat semuanya secara detail, sampai ke gambar pada kain. Pedang yang ditunjukkan pada gambar itu pernah dideskripsikan oleh E. Oakshott, dan fotonya ada di semua bukunya, termasuk hitam putih. Perlu dicatat bahwa ini adalah bagaimana para ksatria yang berpartisipasi dalam pertempuran Montjisar, menang untuk mereka, dan pertempuran tragis Hattin, bisa terlihat seperti ini.
Jadi, ilustrator modern yang menggambarkan pejuang Abad Pertengahan memiliki dasar yang sangat baik untuk menciptakan karya mereka, dan hampir setiap detail senjata dari baju besi ini atau itu dapat dikaitkan baik berdasarkan penemuan nyata dan miniatur abad pertengahan, yang ada banyak ribuan hari ini. (!), dan hanya sebagian kecil dari mereka yang didigitalkan dan tersedia untuk dilihat di Web!
