Untuk pahlawan perlawanan anti-fasis, Georg Elser, sebuah monumen setinggi 17 meter akan didirikan di Berlin.
Adolf Hitler dibedakan oleh konsistensi dalam kebiasaan. Setiap tahun pada tanggal 8 November, ia datang ke Munich dan mengunjungi sebuah pub bernama Brgerbrukeller, di mana pada tahun 1923 "kudeta bir" yang terkenal memercikkan busa cokelat. Sejak Nazi berkuasa, kebiasaan Hitler ini telah berubah menjadi tradisi negara-partai. Di sana, dalam lingkaran yang relatif sempit, para pendukung Fuhrer berkumpul untuk mendengarkan pidato karismatik lainnya.
Tetapi tidak hanya penggemar "penyelamat bangsa" yang mengetahui detail kalender bisnisnya. Satu-satunya anti-fasis Georg Elser memutuskan untuk mengambil keuntungan dari kegigihan Hitler dengan tujuan mematikan. Elser, dengan risiko dan risikonya sendiri, memasang bom waktu yang kuat, melalui manipulasi rumit ia berhasil memasang mesin neraka ke dalam kolom di belakang tribun di aula bir. Dia menghitung semuanya dengan tepat. Bom tersebut meledak pada 8 November 1939 tepat pukul 21.20.
Sebanyak 71 orang menjadi korban ledakan: 8 meninggal di tempat, 16 luka berat, 47 luka-luka dengan tingkat keparahan yang bervariasi. Di antara mereka yang tewas, tujuh adalah anggota NSDAP. Namun, pemimpin Nazi itu sendiri lolos tanpa kerusakan sedikit pun karena kebetulan. Karena cuaca buruk, diputuskan untuk mengganti penerbangan ke Berlin dengan naik kereta api. Hitler menyelesaikan pidatonya dan meninggalkan pub 13 menit sebelum ledakan.
Pengebom tunggal
Georg Elser lahir pada 4 Januari 1903 di desa Germaringen, hari ini adalah negara bagian Baden-Württemberg. Dia adalah seorang tukang kayu profesional, juga dilatih sebagai tukang kunci dan pembuat jam. Seorang pekerja yang sangat terampil dengan berbagai minat menetap di Konstanz pada 1920-an, di mana ia bergabung dengan masyarakat Naturfreunde (Friends of Nature) dan menjadi anggota klub penggemar bermain sitar, alat musik petik yang populer di Selatan. tanah Jerman.
Elser adalah seorang pria yang ingin tahu, tertarik pada politik, condong ke arah spektrum kiri. Untuk waktu yang singkat dia bahkan menjadi anggota sayap militan Partai Komunis Jerman, tetapi dia tidak berkarier dengan Komunis, apalagi, dia meninggalkan barisan mereka dan pergi bekerja di Swiss, kembali ke Jerman pada tahun 1932 di menjelang Nazi berkuasa - non-partisan, berpikir mandiri, penuh energi.
Elser adalah seorang anti-fasis yang gigih. Dia tetap kebal terhadap propaganda Goebbels dan percaya bahwa orde baru membawa kelas pekerja ke dalam kemerosotan kehidupan yang nyata: orang-orang mulai berpenghasilan lebih sedikit dan kehilangan kemampuan untuk berganti pekerjaan secara bebas. Elser lebih awal mengakui aspirasi militeristik rezim dan yakin bahwa kepemimpinan puncak Sosialis Nasional sedang mempersiapkan Jerman untuk perang yang membawa malapetaka.
Pada tahun 1938, setelah apa yang disebut Perjanjian Munich, Elser membuat keputusan: Hitler dan rekan-rekannya harus dihentikan dengan cara apa pun. Selama setahun penuh dia bersiap untuk percobaan pembunuhan. Dia bekerja di tambang, mendapatkan bahan peledak di sana. Di musim panas ia menyewa bengkel di Munich, menampilkan dirinya kepada tetangga dan pemiliknya sebagai penemu. Jadi dia mendapat kesempatan untuk membuat bom tanpa menarik perhatian.
Dia menjadi pengunjung tetap ke pub terkenal, mempelajari tempat dan kebiasaan para pelayan, dan kemudian mulai bersembunyi di kantor di malam hari. Selama tiga puluh malam berturut-turut, dengan sengaja dan dengan risiko tertangkap, Elser mencungkil ceruk untuk bom di kolom. Dan dia berhasil dalam segala hal, kecuali untuk hal yang paling penting.
Meninggalkan tempat upaya pembunuhan yang dimaksudkan, Georg Elser mencoba menyeberangi perbatasan Swiss, tetapi entah bagaimana menarik perhatian petugas bea cukai dan ditahan bahkan sebelum "penemuannya" meledak di Munich. Segera dia dikonvoi ke Berlin, di mana, setelah interogasi panjang dengan keberpihakan, dia mengakui percobaan pembunuhan. Hitler menuntut agar kesaksian terhadap "organisator sejati" dikeluarkan dari tahanan dengan cara apa pun.
Tapi Elser tidak punya siapa-siapa untuk dikhianati. Seorang pembom tunggal mengubah beberapa penjara dan kamp konsentrasi. Seperti yang direncanakan oleh Fuhrer, uji coba pertunjukan menunggunya, tetapi dia tidak menunggu persidangan. Pada tanggal 9 April 1945, Georg Elser dieksekusi di Dachau. Pada saat yang sama, Nazi menyebarkan desas-desus bahwa dia adalah agen mereka. Selama 15 tahun pascaperang, semua orang mengira bahwa upaya pembunuhan Munich hanyalah sebuah pementasan propaganda yang berhasil, seperti pembakaran Reichstag.
Pahlawan perlawanan
Pada tahun 1959, jurnalis Gnter Reis menerbitkan materi besar tentang Georg Elser, di mana, berdasarkan percakapan dengan saksi dan orang-orang sezaman dengan peristiwa itu, ia untuk pertama kalinya merekonstruksi potret seorang pejuang anti-fasis yang kesepian. Lima tahun kemudian, sejarawan Lothar Gruchmann menemukan dalam arsip 203 halaman asli catatan interogasi Elser di Gestapo. Sejak saat itu, dianggap benar-benar pasti bahwa dia bukan agen ganda atau provokator.
Faktanya, ini adalah kisah yang benar-benar luar biasa tentang perlawanan pribadi terhadap rezim totaliter. Seorang pekerja muda yang teliti, yang mengorganisir upayanya sendiri untuk membunuh pemimpin kriminal negara militer - kisah ini hanya ingin dilihat di layar film dan di novel. Berani, tegas, dan dilihat dari foto - tampan, Georg Elser adalah pahlawan yang hampir ideal atau bahkan, Tuhan maafkan saya, simbol seks.
Namun demikian, hingga tahun 1990-an, nama Elser, jika dicantumkan dalam martirologi resmi perlawanan anti-fasis di Jerman, hanya dicetak kecil, berbeda dengan para pahlawan-konspirator 20 Juli 1944, yang di sekitarnya kultus media massa berkembang dengan baik berkembang. Hanya satu film dokumenter yang dibuat tentang Elser pada tahun 1969, yang merinci keseluruhan cerita dan menerima penghargaan televisi bergengsi. Pada tahun 1972, sebuah batu peringatan dipasang di kota Heidenheim. Dan itu cukup banyak.
Tapi ketika "pemikiran baru" Gorbachev mulai memindahkan batas negara dan menghancurkan stereotip, tempat di dunia pembangunan kembali ditemukan untuk Georg Elser. Pada tahun 1989, film Klaus Maria Brandauer Georg Elser - seorang penyendiri dari Jerman menerobos bendungan keheningan. Sepuluh tahun kemudian, biografi resmi Elser, yang ditulis oleh Hellmut G. Haasis (Hellmut G. Haasis), akhirnya menegaskan status heroik "penyendiri". Sekolah dan jalan dinamai Elzer.
Proyek monumen Elser di Berlin sudah ada sejak lama. Sebenarnya, satu patung perunggu Elser sudah berdiri di Moabit, di belakang Kementerian Dalam Negeri di jalan yang disebut Jalan Kenangan (Strasse der Erinnerung). Ini adalah bentangan kecil tanggul pejalan kaki, di mana Ernst-Freiberger-Stiftung (Ernst-Freiberger-Stiftung) pada tahun 2008 mendirikan monumen untuk orang-orang Jerman yang, masing-masing dengan caranya sendiri, sendirian menentang mesin negara (dan menderita secara berbeda untuk ini).
Pada awal 2010, Senat Berlin mengumumkan kompetisi seni internasional resmi untuk monumen besar Elser. Pada 12 Oktober tahun ini, dengan keputusan bulat juri, pematung dan desainer Ulrich Klages dinyatakan sebagai pemenang kompetisi. Dia diperintahkan untuk membuat monumen setinggi tujuh belas meter untuk Georg Elser, yang menurut rencana akan didirikan pada peringatan 72 tahun upaya pembunuhan yang gagal, 8 November 2011, di Wilhelmstrasse, dekat tempat bunker Hitler berada..
Sebuah pembenaran untuk teror?
Ini bisa mengakhiri cerita tentang Georg Elser dengan moralitas terakhir yang sepele tentang hadiah yang menemukan pahlawan secara anumerta. Namun, ada satu aspek yang menjadi penyebab perdebatan sengit yang telah berlangsung lebih dari satu dekade. Ilmuwan politik Lothar Fritze, Peneliti di Institut Studi Totalitarianisme. Hannah Arendt (HAIT), menerbitkan sebuah artikel kontroversial pada tahun 1999, di mana dia mengajukan pertanyaan: seberapa dibenarkankah tindakan Elser dari sudut pandang moral? Kita berbicara tentang masalah paling menyakitkan dalam sejarah modern - terorisme.
Melihat dari waktu kita pada upaya kehidupan Elser, kita harus mengakui: metode yang dia pilih untuk melawan Nazisme adalah murni teroris. Dan jika kita mempertimbangkan pengalaman pasca-Soviet, maka mau tidak mau ada hubungan dengan serangan teroris bergema pada 9 Mei 2004 di stadion Dynamo di Grozny. Separatis kemudian meledakkan bom yang disembunyikan di sebuah gedung di bawah mimbar pemerintah. Akibatnya, Presiden Chechnya, Akhmat Kadyrov, dan Ketua Dewan Negara, Kusein Isaev, tewas.
Skema kedua ledakan serupa: teroris Elzer dan Chechnya menempatkan bom terlebih dahulu di sekitar pemimpin politik yang mereka benci. Tindakan Elzer tidak berhasil, orang-orang Chechen berhasil dalam kasus mereka. Tetapi dalam kasus pertama, kami menganggap pelaku sebagai pahlawan, karena korbannya yang diduga adalah penjahat perang (post factum) yang diakui secara umum. Dalam kasus kedua, hanya peserta dan pendukung gerakan bawah tanah Islam bersenjata di Kaukasus yang dianggap sebagai pahlawan dari mereka yang membunuh Kadyrov.
Lothar Fritze mencatat ambiguitas pelemahan Elser sebagai panutan. Mereka yang memutuskan serangan teroris terhadap perwakilan "kekuatan gelap" (dan bagaimana menentukan secara akurat sebelumnya siapa yang gelap dan siapa yang terang?), Menurut beberapa kode tidak tertulis dari "prajurit cahaya", cobalah untuk mengecualikan acak orang dari jumlah korban. Dalam kasus Elzer, seperti disebutkan di atas, banyak korbannya, bahkan dia tidak berpikir untuk meminimalkan korban.
Teroris Jerman Barat dari Fraksi Tentara Merah (RAF) memulai gerilya kota mereka dengan pembakaran simbolis dua supermarket di Frankfurt am Main pada tahun 1968. Orang-orang tidak menderita saat itu, tetapi sebagai akibat dari tindakan RAF selama tahun-tahun teror, 34 orang meninggal, banyak yang terluka, dan 27 orang meninggal di antara para teroris itu sendiri dan mereka yang mendukung mereka. Belum diketahui secara pasti, namun ada kemungkinan gambar Elser menginspirasi peserta RAF. Di mana batas antara perlawanan heroik dan teror?
Pro dan kontra
“Saya ingin mencegah perang,” Elser menjelaskan motif tindakan tersebut saat diinterogasi oleh Gestapo. Dan semua yang kita ketahui tentang dia menciptakan citra yang sangat baik - kecuali keinginan untuk membunuh Hitler. Ada paradoks logis yang terkenal: untuk menghentikan pembunuhan, Anda harus membunuh semua pembunuh. Ini adalah lingkaran setan kekerasan, dari mana seseorang tidak dapat melarikan diri.
Kontroversi yang terjadi di Jerman setelah terbitnya Fritze menjadi pertarungan intelektual. Banyak yang memusuhi gagasan mempertanyakan kualitas moral seorang pembom tunggal. Sejarawan Israel-Amerika Saul Friedlnder, yang orang tuanya meninggal di Auschwitz, meninggalkan dewan ilmiah Institut Hannah Arendt sebagai protes.
Teroris Rusia yang terkenal Boris Savinkov juga seorang penulis berbakat. Dalam "Memoirs of a Terrorist" (1909), ia dengan sangat halus mencatat bahwa para anggota kelompok perjuangan Partai Sosialis-Revolusioner melihat teror "bukan hanya bentuk terbaik dari perjuangan politik, tetapi juga pengorbanan moral, mungkin agama.." Berkat lingkaran para martir, teroris pada waktu yang berbeda dan di berbagai negara sering menjadi pahlawan desas-desus populer, kadang-kadang mereka secara resmi dianugerahi penghargaan negara.
Salah satu pemimpin organisasi perlawanan Yahudi di Palestina "Irgun" Menachem Begin, yang menggunakan metode teroris melawan Inggris hingga tahun 1948, ketika Negara Israel diproklamasikan, menjadi Perdana Menteri di negara bagian ini pada tahun 1977. Hari ini, beberapa orang akan berpikir untuk mencela Mulailah dengan masa lalu teroris.
Teroris Islam saat ini dipandang oleh banyak orang sebagai martir dalam perang suci dengan Barat yang kejam. Misalkan sejenak bahwa separatis berkuasa di Kaukasus. Jelas bahwa Shamil Basayev - penyelenggara upaya itu sendiri untuk kehidupan Akhmat Kadyrov - akan segera diakui sebagai pahlawan.
Sulit untuk mengatakan siapa yang pertama kali menciptakan teror sebagai alat perjuangan politik. Tidak diragukan lagi, kaum revolusioner ultra-kiri Rusia memberikan kontribusi besar untuk masalah ini pada akhir abad ke-19, dalam banyak hal mereka membentuk panutan bagi seluruh pejuang bawah tanah internasional untuk "alasan" ini atau itu selama beberapa dekade mendatang.
Tapi monumen Georg Elser di Berlin terutama akan mengingatkan bagaimana satu orang hampir membunuh Hitler. Semua pertimbangan lain "untuk" dan "menentang" dalam hal ini harus diungkapkan untuk waktu yang lama dalam kerangka diskusi publik terbuka. Teror untuk abad kita, sayangnya, sudah cukup.
