Setelah kematian jabatan St. George, para pahlawan yang gugur dimakamkan di tempat yang berbeda. Salah satu bagian dari mereka, bersama dengan komandan Yefim Gorbatko, beristirahat di pemakaman desa Neberdzhaevskaya. Yang lain, ternyata kemudian, kurang beruntung, mereka dimakamkan di lembah Neberdzhaevskaya dekat sungai, yang kemudian menghanyutkan kuburan. Segera setelah pemakaman, muncul pertanyaan tentang pendirian monumen di lokasi pos, tetapi selama bertahun-tahun tempat pertempuran tetap tidak disebutkan namanya.
Nasib menyedihkan monumen Neberdzhaevsky
Sejarah monumen St. George's Post menyedihkan. Setelah pemakaman pada tahun 1862, pembangunan monumen dan pengumpulan uang untuk pembangunannya dipercayakan kepada sersan mayor Vasily Stepanovich Varenik. Vasily Stepanovich, perlu dicatat, turun ke bisnis dengan tanggung jawab penuh. Melontarkan teriakan untuk Cossack, mandor mulai mengumpulkan dana. Tetapi wilayah itu baru saja mulai tenang, pemukiman baru pemukim Cossack muncul, yang masih harus membangun kehidupan bagi keluarga mereka, sehingga jumlah yang dikumpulkan tidak cukup bahkan untuk sebuah plakat peringatan yang sesuai dengan suatu prestasi.
Tetapi Vasily Stepanovich tidak berhenti di situ. Antusiasmenya didorong oleh fakta bahwa awalnya gubernur Kaukasus, Grand Duke Mikhail Nikolaevich Romanov, ambil bagian dalam masalah ini. Nantinya, partisipasi ini akan ditunjukkan dalam prasasti di monumen. Namun, ketika mandor beralih ke komando dengan proposal untuk menambahkan dana militer ke uang yang terkumpul, ia ditolak. Tidak peduli berapa banyak Vasily Stepanovich mencoba, semuanya sia-sia. Akhirnya, dia harus menyerahkan semua uang yang terkumpul kepada Dewan Angkatan Darat. Ketidakadilan seperti itu dalam kaitannya dengan para pahlawan yang gugur dijelaskan oleh fakta bahwa perang Kaukasia sedang berakhir, anggaran negara menanggung beban pembangunan Kaukasus, serta pemukiman kembali beberapa penduduk dataran tinggi, yang untuk sebagian besar secara sukarela meninggalkan tanah ini dan pergi ke Kekaisaran Ottoman.
Tampaknya sejarah dilupakan, tetapi Nikita Ivanovich Vishnevetsky memulai perjuangan untuk mengabadikan ingatan Cossack. Saat masih menjadi sersan berusia 20 tahun, Vishnevetsky, setelah memperoleh izin dari atasannya, tiba di Novorossiysk dan, menghabiskan dananya sendiri, melakukan survei terhadap Circassians yang berlayar ke Pelabuhan, menyaksikan peristiwa di pos St. George. Mayor Jenderal Vishnevetsky masa depan adalah salah satu kepribadian yang hampir terlupakan, berkat siapa ingatan para pahlawan Perang Kaukasia telah dilestarikan. Dia adalah penulis banyak esai, termasuk nasib perwira Gorbatko dan saudara-saudaranya yang bersenjata. Dalam yang terakhir, dia secara langsung menunjukkan bahwa "satu-satunya tujuan artikel saya ini adalah untuk sekali lagi mengangkat pertanyaan tentang mengangkat monumen."
Tetapi tahun-tahun berlalu, beberapa perang digantikan oleh yang lain, dan Neberjay terus mempertahankan nasib buruk benteng yang sepi. Pada tahun 1888, ketika Vishnevetsky sekali lagi mengangkat masalah monumen, kuburan para prajurit pos St. George di dekat Sungai Neberdzhai sudah hanyut, dan benteng itu sendiri diruntuhkan, berubah menjadi tanggul yang tidak memiliki hak milik. Hanya pada tahun 1900, kasus Nikita Ivanovich untuk mengabadikan ingatan para pengintai Cossack dari pos berakhir dengan sukses. Pada tanggal 4 September 1900, di hadapan banyak orang, monumen Puasa St. George yang telah lama ditunggu-tunggu dibuka. Pada saat itu, Vishnevetsky sudah menjadi jenderal, sejarawan, dan pelindung seni terkenal di Yekaterinodar.
Di sini penulis terpaksa mencatat fakta berikut. Dalam banyak bahan, pemasangan monumen itu berasal dari tahun 1882. Namun, penggagas paling menonjol dari pemasangan monumen ini, Jenderal Vishnevetsky, yang mengunjungi Neberjai lebih dari sekali, mengklaim dalam esainya bahwa bahkan pada tahun 1888 belum ada monumen, jadi tanggal 1900 agak tepat.
Hingga 1920, Cossack muda mengambil sumpah di monumen di situs pos St. George. Tetapi angin berdarah dari masa-masa sulit Rusia menghancurkan tradisi yang mulia ini, dan monumen itu tetap ditinggalkan.
Doktriner historiografi Soviet
Penulis tidak ingin mendiskreditkan periode kekuasaan Soviet di negara kita, tetapi pada saat yang sama dengan keuntungan besar dan keberhasilan yang tak terbantahkan, fenomena problematis yang sangat spesifik berlipat ganda pada waktu itu. Jadi, untuk memperkuat posisi pemerintahan baru, sejarawan Soviet dengan cepat menggantung label kolonialisme pada tahap terakhir Perang Kaukasia, terlepas dari kenyataan bahwa dataran tinggi yang bermusuhan dibiayai oleh penentang kapitalis pemerintah Soviet dari Prancis, Inggris, dll.
Dorongan doktriner sejarawan Soviet dari Perang Kaukasia mencapai titik absurditas. Misalnya, sarjana Kaukasia Soviet Leonid Ivanovich Lavrov begitu diilhami oleh doktrin pada masanya sehingga dalam karyanya "Ubykh" pada tahun 1937 ia tidak hanya mengecam tsarisme dan Pasukan kolonial Rusia (!), tetapi juga berhasil menenun Karl Marx dan ideologinya ke dalam karyanya, menyebutkannya lebih sering daripada nama Haji Berzek, pemimpin Ubykh dan penggagas pemukiman kembali mereka ke Turki.
Setelah indoktrinasi seperti itu, apakah mengherankan bahwa beberapa monumen para pahlawan Perang Kaukasia benar-benar digulung menjadi beton! Misalnya, monumen pertahanan heroik benteng Mikhailovsky dan karakter utamanya, Arkhip Osipov dan Kapten Liko, tidak hanya diledakkan di Vladikavkaz: bahan berharga dari peringatan itu kemudian digunakan untuk membuka salah satu tangga pusat taman budaya dan rekreasi.
Dalam situasi ini, satu-satunya hal yang menyelamatkan monumen untuk pos St. George adalah lokasinya - ngarai gunung yang jauh dari jalan utama, tersembunyi oleh hutan lebat. Monumen itu, yang dengan senang hati dilupakan atas arahan para doktriner baru yang ingin menjilat pihak berwenang, diam-diam melewati punggungan Markoth.
Kali berikutnya dia ditangkap di film berkat … Jerman. Nazi memutuskan bahwa tempat di sekitar monumen, di mana salib didirikan, tepat untuk pemakaman tentara Jerman. Dan pemakaman Jerman muncul di sekitar peringatan Cossack-Plastun Rusia.
Pada tahun 1943, pasukan kami mengusir penjajah Nazi dari Novorossiysk dan seluruh Wilayah Krasnodar, dan monumen itu kembali terlupakan dengan menyedihkan.
Pada tahun 1954, pembangunan reservoir Neberdzhaevsky dimulai, yang sangat dibutuhkan Novorossiysk. Sebuah monumen untuk Cossack juga jatuh ke zona banjir. Tampaknya tidak ada yang lebih dicegah dari sekadar membanjiri daerah ini, tidak ada dan tidak ada siapa pun, kecuali pembangun itu sendiri. Neberjay didirikan oleh tentara garis depan yang tidak menderita doktrin pejabat. Oleh karena itu, tanpa kebisingan dan diskusi publik yang tidak perlu, monumen itu dipindahkan dengan hati-hati dari zona banjir ke tempat yang aman, di mana ia berada sekarang.
Kuburan di kuburan tua Neberdzhaevskaya stanitsa
Seperti yang telah ditunjukkan oleh penulis, beberapa Cossack menemukan tempat perlindungan terakhir mereka di kuburan di desa Neberdzhaevskaya. Pada saat yang sama, seorang wanita Cossack pemberani, istri Gorbatko, dimakamkan secara terpisah dari suaminya, yang dikuburkan bersama rekan-rekan seperjuangannya. Sebuah monumen khusus juga didirikan di atas kuburan mereka - sebuah salib logam besar, satu-satunya di seluruh pemakaman Neberdzhaevsky pada waktu itu. Tetapi monumen ini tidak hanya berbagi nasib peringatan yang telah lama terlupakan di ngarai Neberdzhaevsky, tetapi sebenarnya tidak ada lagi.
Penggemar lokal hanya setelah wawancara panjang dengan orang-orang tua setempat dapat menemukan pemakaman Cossack. Tidak ada jejak salib logam, hanya papan kayu ek yang tersisa, yang dipasang di atas kuburan, karenakarena tanahnya yang berbatu, kuburan itu ternyata dangkal - tidak lebih dari 70 sentimeter.
Pada tahun 2006, pemulihan monumen pahlawan Cossack dimulai di desa Neberdzhaevskaya. Monumen itu dipugar oleh orang yang berbeda. Dan Cossack, seperti Alexander Otrishko, dan hanya penduduk lokal. Keuangan juga menarik baik rekan senegara mereka sendiri atau peduli.
Bersamaan dengan pemugaran monumen, proses adopsi hukum Wilayah Krasnodar No. 1145-KZ "Pada penetapan hari libur dan tanggal yang tak terlupakan di Wilayah Krasnodar" dimulai. Menurut undang-undang ini, Sabtu pertama bulan September ditetapkan sebagai hari Peringatan Lipka. Pada hari ini, baik di lembah Neberdzhaevskaya dan di salib peringatan di desa Neberdzhaevskaya, acara Cossack diadakan untuk mengenang, di mana baik ataman KKV dan delegasi Cossack dari Taman, Tuapse, Gelendzhik dan, tentu saja, Novorossiysk telah datang. Cossack muda dari korps kadet kembali meraih tempat ini.
Penulis berharap sejarah kejayaan Tanah Air kali ini tidak digunakan untuk kepentingan politik baik Kiri, Kanan, Putih atau Merah.
