Penunggang kuda Mordovia Abad Pertengahan dan masalah "amatirisme sejarah"

Penunggang kuda Mordovia Abad Pertengahan dan masalah "amatirisme sejarah"
Penunggang kuda Mordovia Abad Pertengahan dan masalah "amatirisme sejarah"

Video: Penunggang kuda Mordovia Abad Pertengahan dan masalah "amatirisme sejarah"

Video: Penunggang kuda Mordovia Abad Pertengahan dan masalah
Video: Peradaban Kuno yang Hilang di Pasifik : Situs Nan Madol 2024, Mungkin
Anonim

Masalahnya adalah, jika pembuat sepatu mulai memanggang pai, Dan sepatu bot itu untuk pembuat kue:

Dan hal-hal tidak akan berjalan dengan baik

Fabel I. A. Krylova "Pike dan Kucing"

Sebagai permulaan, satu contoh ilustratif yang lucu adalah sedikit di luar topik. Ketika saya mengajar mahasiswa PR, saya selalu memberi tahu mereka bahwa profesi mereka sedikit mirip dengan detektif atau mata-mata. Anda perlu mengembangkan pengamatan dalam diri Anda, yang membantu untuk belajar banyak tentang orang lain, orang-orang yang berurusan dengan Anda, dan tidak memberi tahu mereka apa pun tentang diri Anda. Maka, salah satu cara untuk mengetahui derajat pendidikan seseorang adalah dengan memberinya buku. Seseorang dengan tingkat pendidikan yang tinggi selalu melihat dari akhir untuk melihat penerbit dan sirkulasi, karena keduanya bisa mengatakan banyak. Orang yang "sederhana", bahkan jika dia ingin mengetahui nama penerbit, mencarinya di halaman judul. Artinya, tanpa bertanya, Anda dapat langsung menentukan siapa yang ada di depan Anda: calon sains atau hanya seorang amatir yang terpelajar.

Gambar
Gambar

Angus Mc Bride. Seorang prajurit Mordovian menyerang ksatria Rusia.

Bahkan lebih lucu ketika seseorang berkata: "Saya sudah membaca buku seperti itu dalam sampul hitam …" dan setelah itu Anda tidak bisa menganggapnya serius sama sekali. Tapi ini murni keterampilan profesional, kata pembaca lain, dan ada jurnal ilmiah, monografi yang bisa dipelajari siapa pun … Ya, ada semua ini, tetapi hanya non-spesialis yang biasanya tidak membaca semua ini. Mereka lebih suka menonton TV atau, dalam kaitannya dengan topik sejarah, mereka membatasi diri pada L. Gumilev (menurut hasil analisis konten, ini adalah penulis yang paling banyak disebutkan di situs web VO). Tidak ada yang salah dengan itu. Adalah buruk ketika orang menilai secara mutlak tentang apa yang mereka hanya memiliki ide yang sangat dangkal. Itulah mengapa ada begitu banyak tautan ke sumber daya Internet di komentar - ini adalah yang paling mudah diakses. Hanya belum lama ini saya menemukan dua tautan ke bahan-bahan dari majalah "Rodina" untuk tahun 1992 (bahkan begitulah caranya!), Tetapi tetap untuk beberapa alasan orang tidak merujuk ke majalah seperti "Pertanyaan Sejarah", "Sejarah Negara dan hak”, atau, katakanlah, “History Illustrated”. Ada juga publikasi yang lebih khusus yang berisi informasi dengan fokus yang sangat sempit, tetapi mereka (dan tentang mereka) juga ada di Internet hari ini, Anda dapat menemukannya dan berkenalan dengan konten mereka. Tidak ada waktu? Oh ya! Ini adalah masalah hari ini. Tetapi kemudian seseorang harus menahan keteguhan hatinya dalam penilaian.

Gambar
Gambar

Sam dan Garry Embleton. Prajurit Volga Bulgaria pada abad ke-9 - ke-10: 1 - pemimpin militer Bulgaria, 2 - penunggang kuda Bulgaria, 3 - pemanah suku taiga Siberia.

Namun, untuk beberapa alasan, yang terburuk dari semuanya adalah mereka yang, setelah membaca beberapa buku dan membiasakan diri dengan salah satu dari beberapa situs web, berubah menjadi penganut setia teori-teori yang tidak jelas dan "penghancur fondasi" sejarah tradisional, seperti salah satu dari mereka. petugas pemadam kebakaran kami dari wilayah Penza, yang menulis tentang fakta bahwa piramida Giza adalah pemecah gelombang dari banjir, yang akan terjadi ketika air lautan dunia mengisi kekosongan pekerjaan tambang dan bola bumi runtuh di sisinya. Saya mengutip contoh kebodohan terliar ini hanya karena diterbitkan di salah satu surat kabar Penza kami. Akan lebih baik, seperti yang mereka katakan, bahwa dia dilatih untuk memadamkan api.

Suatu kali saya datang untuk mengunjungi V. P. Gorelik ke Moskow, dan dia memberi tahu saya bahwa dia diundang ke klub reenactor Moskow, dan ketika dia datang ke mereka, dia melihat iklan di dinding: "Besok adalah ujian di scramasax" pastikan hanya ada sedikit informasi tentang dia dan jelas tidak ada informasi yang cukup tentang dia). Tetapi mereka menjelaskan kepadanya bahwa ini hanya teori, dan juga akan ada praktik - bagaimana mereka menggunakannya! "Dan bagaimana? Sepertinya tidak ada yang tahu? Jadi kamu tahu?" - Gorelik terkejut dan meninggalkan "tempat menarik" ini.

Gambar
Gambar

Buku V. P. Gorelika di penerbit "Montvert"

Ini tidak berarti bahwa amatir tidak dapat menemukan sesuatu yang menarik. Mereka bisa. Tetapi Anda perlu tahu di mana dan apa yang harus dicari, yaitu, untuk mengetahui terlebih dahulu setengah dari jawabannya. Dan salah satu sumber informasi yang paling menarik bagi para profesional dan amatir adalah disertasi kandidat dan doktor yang diposting di Internet saat ini. Abstrak, yaitu pengantar atau kata pengantar penelitian, tersedia secara bebas dan dapat dibaca secara gratis. Untuk teks disertasi itu sendiri, Anda harus membayar dari 450 hingga 500 rubel, tetapi itu sepadan, dan harga ini tidak jauh berbeda dengan biaya buku cetak modern. Dan menurut saya, lebih baik membeli karya-karya ini daripada yang lain. Di dalamnya, setidaknya, ada tautan ke semuanya, data yang diarsipkan, yang dapat Anda gunakan sendiri di masa mendatang. Secara umum, ini adalah "tempat mencurigakan" bagi siapa saja yang "tertarik dengan sejarah".

Misalnya, saya baru-baru ini terlibat dalam perselisihan VO tentang persenjataan tentara Mordovia. Dan pertanyaan segera muncul, di mana Anda dapat menemukan informasi tentang topik yang tampaknya sedikit dipelajari ini? Perhatikan bahwa ternyata tesis Ph. D. ditulis dan dipertahankan di atasnya: “Persenjataan dan urusan militer Mordva pada paruh pertama milenium ke-2 Masehi. NS. (Tahun: 1998. Penulis karya ilmiah: S. V. Svyatkin)

Karya tersebut memiliki landasan arkeologis yang kokoh dan historiografi yang sama luasnya, yaitu juga bergantung pada karya para pendahulunya. Nah, sumber sebenarnya dari pekerjaan itu adalah data 139 mata panah, kemudian ada 57 mata tombak, kapak - 99, 6 pedang, 5 perisai, 20 bowler tembaga, 12 bit, 14 sanggurdi, beberapa bagian ikat kepala dan harness, 12 gesper lingkar, 4 gesper rumit, meskipun hanya enam halaman yang dikhususkan untuk baju besi dan perlengkapan berkemah (dari 84 hingga 90).

Penulis menunjukkan bahwa berbagai elemen senjata dari penguburan Mordovia abad pertengahan pada akhir awal 1 milenium ke-2 M. telah dijelaskan berkali-kali dalam karya-karya sejarawan seperti A. N. Kirpichnikov, G. F. Korzukhin, dan A. F. Medvedev. Tetapi, menurutnya, sumber-sumber arkeologi hanya dengan sendirinya, berapa pun jumlahnya, tidak mampu memberikan gambaran lengkap tentang peristiwa-peristiwa yang terjadi pada waktu yang begitu jauh dari kita. Mustahil untuk menafsirkannya tanpa keterlibatan tambahan dari bukti tertulis "sezaman", baik itu karya penulis asing dan legenda epik orang Mordovian sendiri.

V. Svyatkin dalam penelitiannya mencatat bahwa indikator kuantitatif dan kualitatif persenjataan tentara Mordovia sedemikian rupa sehingga dapat dikatakan bahwa itu tidak kalah dengan kekuatan militer tetangganya. Pada saat yang sama, senjata utama para pejuang Mordovia pada waktu itu adalah tombak (tombak berat dengan ujung berbentuk berlian di penampang), kapak perang, belati, busur tiga lapis besar dengan panah hampir satu meter. panjang. Dalam pertempuran, tombak untuk melempar digunakan secara aktif - panah dan sulitsy (panah yang sama, tetapi lebih berat, yang dengannya mereka menusuk baju besi dan surat berantai). Untuk melindungi dari senjata musuh, cangkang yang terbuat dari kulit sapi tebal dengan deretan pelat logam yang dijahit di atasnya digunakan, serta helm yang terbuat dari kulit. Prajurit yang lebih kaya sudah mengenakan helm logam, dan juga memiliki pedang dan … ya, mereka memiliki surat berantai! Artinya, dengan senjata mereka, mereka praktis tidak berbeda dari para pejuang dari "kanvas Bayesian" yang terkenal. Selain itu, merupakan karakteristik bahwa kualitas logam yang digunakan dalam pembuatan senjata lebih tinggi di antara orang Mordovia daripada, misalnya, di antara orang Slavia yang bertetangga. Dan seperti biasa di mana-mana, kecuali milisi, ada juga regu permanen pangeran Mordovia, yang terdiri dari tentara profesional. Memiliki senjata yang bagus, memiliki data fisik yang bagus, dan taktik pertempuran yang sudah berusia berabad-abad di hutan, para pejuang tentara Mordovia adalah lawan yang berbahaya bagi musuh yang menyerang mereka.

Penunggang kuda Mordovia Abad Pertengahan dan masalah "amatirisme sejarah"
Penunggang kuda Mordovia Abad Pertengahan dan masalah "amatirisme sejarah"

V. P. gorelik. Prajurit dari perbatasan Rusia: 1 - Polovtsian, 2 - Prajurit Mordovia, 3 - Latgall.

Hanya perselisihan internal yang terus menerus yang melemahkan wilayah Mordovian. Proses-proses yang terkait dengan fragmentasi politik, yang menjadi ciri khas Rus Kiev dan Bulgaria Volga-Kama yang bertetangga, jelas tidak bisa tidak mempengaruhi Mordovia kuno. Bagaimanapun, penulis menunjukkan bahwa dokumen-dokumen pada zaman itu sudah berbicara tentang kehadiran sejumlah kerajaan Mordovia, keduanya lebih kuat - ada dua di antaranya yang tercatat dalam sejarah dengan nama pangeran mereka (orang asing) Purgas dan Murni, dan yang lebih lemah dan bergantung pada mereka.

Adapun peralatan pelindung Mordovian, penulis penelitian disertasi menunjukkan bahwa "perlu diakui bahwa dalam masalah ini, sumber arkeologi sangat langka." Meskipun seluruh helm dan surat berantai sudah ditemukan di pemakaman Andreevsky Kurgan, di pemakaman Mordovia pada periode yang diteliti, tidak ada barang lengkap dari peralatan pelindung tersebut yang ditemukan. Armor besi diwakili di dalamnya hanya dengan penemuan beberapa surat berantai - yaitu, fragmen surat berantai. Mereka ditemukan di pemakaman No. 186 dan 198 di tanah pemakaman Armiyevsky I, dan di pemakaman No. 50 di kuburan Seliksa-Trofimovsky.

Analisis surat berantai ini memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa semua fitur yang dicatat sebagai karakteristik dari baju besi bercincin Eropa di pertengahan milenium pertama Masehi. menemukan bayangan mereka juga di baju besi berantai Mordovian. Teknik menenun surat berantai dari cincin terpaku adalah tipikal periode ini. Dan itu adalah cincin terpaku yang menunjukkan kepada kita tempat pemakaman tentara. Tetapi surat berantai dari cincin yang digulung sederhana juga dikenal. Dan di pemakaman Mordovia di pemakaman Seliksa-Trofimov, kami juga menemukan surat berantai seperti itu. Adalah penting bahwa jenis terakhir dari rantai surat tenun di Eropa Barat digunakan secara eksklusif pada pertengahan dan paruh kedua milenium pertama Masehi. Artinya, dalam hal waktu keberadaannya, penguburan yang disebutkan di atas dari tanah pemakaman Seliks-Trofimovsky sangat jelas berkorelasi dengan keberadaan baju besi ini di wilayah lain. Pada saat yang sama, seperti di Eropa, di tanah Mordovia ada cincin yang terbuat dari kawat bundar dan pipih, yaitu datar.

Fakta bahwa surat berantai Mordovian disajikan dalam bentuk potongan tidak mengejutkan. Di sini perlu untuk mempertimbangkan sisi ritual penting dari fenomena seperti penguburan, ketika signifikansi simbolis melekat pada elemen-elemen baju besi rantai individu. Artinya, sangat disayangkan untuk menyumbangkan semua surat berantai kepada almarhum. Tetapi sehelai tenunan dengan mudah dikorbankan, dan dengan demikian menandakan penerimaan posisi di kuburan, yang tersebar luas dalam upacara-upacara paganisme setelah kematian, alih-alih seluruh objek bagiannya. Konvensi ini mudah dikonfirmasi dengan contoh-contoh dengan senjata lempar, ketika alih-alih satu anak panah penuh, hanya 2-3 anak panah yang ditempatkan di kuburan. Seluruh surat berantai dapat dimasukkan ke dalam kuburan bersama dengan almarhum hanya sangat jarang dalam kasus luar biasa, sangat khusus, karena baju besi yang begitu berharga untuk klan atau suku dalam kasus ini hilang selamanya. Pengecualian, tentu saja, bisa menjadi para pemimpin (dan tradisi seperti itu kita ketahui dari penguburan banyak orang), dan terutama para pejuang yang mulia dan terhormat. Dalam kasus biasa, surat berantai diwariskan, dan jika jatuh ke tanah, itu hanya dalam bentuk potongan surat berantai yang sangat kecil.

Di tanah pemakaman Mordovian abad XI-XIII. (Zarechnoye II, Krasnoe I, Vypolzovo IV), sisa-sisa perisai juga ditemukan - terutama ini adalah plak besi umbonous. Dilihat oleh mereka, perisai Mordovian pada waktu itu bisa berbentuk bulat atau bahkan oval. Dapat diasumsikan bahwa pada periode yang diteliti, perisai seperti itu digunakan di mana-mana di tanah Mordovia (Grishakov V. V.., 2008. - S. 82-137.).

Gambar
Gambar

Miniatur dari "Legenda Invasi Mongol" Jepang. Perhatikan jumlah tentara dalam peralatan pelindung logam. 21 prajurit dalam baju besi lunak, 3 dalam logam.

Dan sekarang kesimpulannya. Jelas, banding ke disertasi ilmiah berdasarkan bahan arkeologi yang luas, serta karya-karya penulis lain yang bekerja pada topik yang sama, membantu untuk membuat kesimpulan yang beralasan bahwa para pejuang Mordovia, seperti para pejuang pada waktu itu antara lain orang-orang, mereka memiliki peralatan pelindung kulit dan logam, yang sama sekali tidak berbeda dari peralatan "ksatria Timur dan Barat" pada awal Abad Pertengahan. Hal lain adalah persentase prajurit seperti itu kecil. Namun, mereka. Adapun sumber lain, misalnya, apa peralatan prajurit Mongol yang menyerbu Jepang, kami ditunjukkan oleh miniatur dari "Legenda invasi Mongol ke Jepang" yang terkenal abad ke-13. Di sana kita melihat prajurit baik dalam baju besi logam dan pakaian pelindung yang terbuat dari kain. Menghitung yang pertama dan yang terakhir untuk semua miniatur memberi kita indikator berikut: 1: 7! Sangat mungkin bahwa jumlahnya bahkan kurang dari 1:10. Tapi di mana hitungannya mencapai ribuan, maka ini adalah indikator "buru-buru" yang cukup besar.

P. S. Sampai saat ini, universitas kami memiliki departemen filsafat yang terpisah. Dan dari waktu ke waktu (bahkan dapat dikatakan secara teratur) orang-orang dengan penampilan yang sangat aneh datang ke sana, membawa seluruh risalah tulisan tangan tentang filsafat, yang berisi resep untuk kebahagiaan universal, tatanan dunia yang lengkap, dan bahkan penjelasan mengapa Tuhan adalah Tuhan. ! Dan manajer dalam kasus seperti itu biasanya berkata: "Yah, Anda tidak bisa melarang orang untuk tertarik pada filsafat …". Dengan sejarah, segalanya tampak lebih baik. Bagaimanapun, di kota saya, saya hanya tahu dua kasus ketika amatir semacam itu mencoba setidaknya entah bagaimana menyatakan diri mereka sendiri. Tetapi sekarang Internet melayani orang-orang seperti itu, di mana Anda dapat menulis apa pun yang Tuhan ingin masukkan ke dalam jiwa Anda. Dan nyatanya, Anda tidak bisa melarang seseorang untuk tertarik pada hal-hal yang menarik! Anda dapat menyarankan cara terbaik untuk mengambilnya, tetapi untuk beberapa alasan hanya sedikit orang yang mengikuti saran ini.

Direkomendasikan: