Gereja Siprus pertama yang bisa saya kenal. Melihat di atas bukit. Dan dia tampak sangat cantik bagi saya sehingga dia naik bus dan pergi. Keluar, dan dia - seperti itu, seolah-olah dari dongeng. Di dalam - tidak ada seorang pun (hari itu sangat panas!), Masuklah, lihat. Air yang sangat dingin mengalir dari dinding dan ada gelas di dekatnya - minumlah. Dan muralnya… Luar biasa! Lagi pula, jelas bahwa gereja itu baru, dan lukisan dindingnya baru, dan tetap saja, sangat indah. Dan semua kanon diamati! Gereja-gereja kami juga sangat indah, megah, mendasar, dan "Basil yang Diberkati" adalah sesuatu yang umum, tetapi ini juga indah dengan caranya sendiri …
Ini gereja yang sama dari sisi lain.
Dan inilah tampilannya dari dalam!
St. Barbara.
Lukisan di kubah.
Dan ukiran disana sangat indah…
Dan di gereja Yunani mereka tidak berdiri, mereka duduk. Tidak ada yang harus mengalihkan orang percaya dari persekutuan dengan Tuhan, tidak ada ketidaknyamanan fisik!
Pertama, mari berkenalan dengan fakta sejarah. Sesuai dengan mereka, Kekristenan dibawa ke Siprus oleh Rasul Suci Paulus, Barnabas dan Markus. Namun, bahkan sebelum mereka tiba di pulau itu, sudah ada komunitas Kristen yang terpisah. Buku "Kisah Para Rasul" memberi tahu kita bahwa rasul suci Paulus dan Barnabas berkeliling seluruh pulau, yaitu, mereka menghabiskan banyak waktu di sana. Sangat menarik bahwa uskup komunitas Kristen di sana adalah Santo Lazarus sendiri, yah, orang yang dibangkitkan oleh Yesus Kristus sendiri. Banyak orang kudus lahir di pulau itu, dan Autocephaly dari Gereja Siprus dikukuhkan pada Konsili Ekumenis Ketiga. Dan meskipun ini terjadi sangat, sangat lama sekali, Siprus Yunani masih merupakan orang yang sangat saleh dan saleh. Di sini hari ini ada banyak gereja, baik yang lama maupun yang sama sekali baru, yang dipenuhi jamaah pada hari Minggu dan hari libur. Apalagi, di satu desa kecil bisa ada beberapa pura sekaligus dan ini tidak mengejutkan siapa pun.
Salah satu kapel "pesisir" ini!
Di Ayia Napa, kapel berdiri tepat di sepanjang pantai dalam jarak berjalan kaki dari pantai. Jadi Anda bisa berenang, lalu melihat dengan baik dan berdoa kepada Tuhan. Atau sebaliknya: sholat dulu, baru mandi. Di antara orang-orang kudus di Siprus, salah satu yang paling dihormati adalah martir agung suci George the Victorious, diikuti oleh Lazarus Empat Hari yang saleh, martir Mamant, yang tinggal di gunung di padang pasir, martir besar Charalampius, martir di 202, serta para martir Timothy dan Maurus, yang disiksa pada tahun 286.
Katedral St. Nicholas abad XIV di Famagusta praktis merupakan salinan dari Katedral Reims, hanya berwarna kuning. Di dalamnya ada masjid. Di sebelah kiri adalah menara!
Katedral st. George di Famagusta. Orang-orang Yunani sendiri bercanda bahwa tidak ada yang perlu dilampirkan menara, jika tidak, orang Turki akan memasangnya!
Reruntuhan yang sama, tetapi di sisi lain. Segala sesuatu di sekitar sangat beradab, bukan?
Pada tahun 1974, bagian utara pulau itu diduduki oleh pasukan Turki. Banyak gereja Kristen kemudian dinodai, dan banyak yang dihancurkan. Beberapa di antaranya, termasuk katedral kuno, diubah menjadi masjid dan bahkan pusat hiburan oleh orang Turki. Banyak orang Kristen, seperti berabad-abad yang lalu, menjadi martir di tangan orang Turki lokal mereka sendiri, sesama penduduk desa, dan tentara Turki. Namun, baru-baru ini, gereja-gereja di sejumlah desa telah dipulihkan dan pihak berwenang tidak lagi menghalangi umat Kristen Ortodoks, seperti yang mereka lakukan beberapa dekade lalu.
Nah, sekarang sebuah cerita akan mengikuti tentang gereja-gereja Ortodoks dan tempat-tempat suci di pulau Siprus berdasarkan, bisa dikatakan, kesan pribadi.
Larnaka. Kuil Saint Lazarus
Di kuil Lazarus yang saleh, Empat Hari, Uskup Kition - sebagaimana Larnaca dipanggil di zaman kuno, saya juga secara tidak sengaja. Saya tertarik pada sesuatu yang lain di sana, tetapi ketika saya melihatnya, jelas bahwa seluruh keluarga pergi ke "gedung ini". Dan ternyata kata "larnac" dalam bahasa Yunani berarti "sarkofagus", dan di kuil ini di atas ada peninggalan orang suci ini, dan di ruang bawah tanah - makamnya. Di sana, di ruang bawah tanah, juga ada mata air suci. Peninggalan santo itu ditemukan pada abad ke-19 di sini, di Larnaca, di mana mereka ditemukan di sebuah bahtera marmer dengan tulisan: "Lazarus, yang telah mati selama empat hari, sahabat Kristus." Kemudian sebuah kuil dibangun di atas makamnya dengan gaya arsitektur kuno dan langka. Ikonostasis tidak begitu kuno, hanya abad ke-18. Tetapi keahliannya adalah salah satu contoh ukiran kayu terbaik yang ditemukan di Siprus. Ini berisi 120 ikon abad ke-18, tulisan Bizantium. Ada juga ikon yang lebih tua. Nah, seorang peziarah Rusia dapat langsung melihat di sana ada ikon besar Theotokos Mahakudus, yang dilukis oleh pelukis ikon dari Rusia.
Gereja St. Lazarus terletak sangat dekat dengan tanggul Larnaca dan benteng yang terletak di ujungnya … Ini dia - "jalan menuju kuil."
Tapi dia sendiri, dibangun kembali berkali-kali.
Ikon Theotokos Mahakudus dalam latar perak.
Dan ada juga lampu gantung dengan ukuran dan keindahan yang menakjubkan tergantung di sana, dan dindingnya terbuat dari balok batu dengan ukuran berbeda dan terkadang sangat besar, diletakkan di atas kapur.
Selama pendudukan pulau oleh kaum Frank, kuil itu diubah menjadi biara Benedektin, kemudian mulai menjadi milik Katolik Roma Armenia. Pada 1570, Turki merebut Siprus, tetapi pada 1589 mereka mengembalikannya ke Ortodoks. Dan umat Katolik Roma diizinkan untuk melakukan kebaktian di sana dua kali setahun di sebuah kapel kecil yang berdampingan dengan altarnya dari utara. Tetapi pada tahun 1794, mereka kehilangan hak istimewa ini, karena umat Katolik mulai mengklaim seluruh gereja. Menariknya, jejak keberadaan Katolik sebelumnya masih terlihat di sini hingga saat ini.
Jejak arsitektur Gotik.
Kaisar Bizantium Leo VI yang Bijaksana memerintahkan sebagian dari relik Santo Lazarus untuk diangkut ke Konstantinopel, tetapi tengkorak santo dan sepasang tulang kering tetap berada di Siprus. Nah, peninggalan dari Konstantinopel kemudian dicuri oleh tentara salib, yang membawanya ke Barat. Ngomong-ngomong, mereka memanggilnya empat hari karena dia mati selama empat hari, dan hanya setelah itu dia dibangkitkan oleh Kristus. Itu terjadi pada hari Sabtu minggu keenam Prapaskah Besar, yang sejak itu disebut Sabtu Lazarus. Banyak orang kemudian, melihat Lazarus yang dibangkitkan, percaya kepada Tuhan. Tetapi orang-orang Yahudi yang jahat memutuskan untuk membunuh Lazarus, itulah sebabnya dia pergi ke Siprus, tempat dia tinggal selama 30 tahun, setelah bekerja keras untuk menyebarkan agama Kristen di pulau itu. Dan di sini dia akhirnya mati untuk kedua kalinya. Dan tidak ada orang di sekitar yang bisa menghidupkannya kembali!
Altar kuil, tetapi di sebelah kanan adalah kuil St. Lazarus. Lihat "peti perak" ini? Ini dia kankernya.
Begitu sampai di gereja, hal pertama yang kami lakukan adalah melihat kuil dengan relik suci. Ada lubang di dalamnya, dari mana kubah cokelat tengkorak menonjol keluar. Semua orang datang dan memegang tangannya, setelah itu mereka mengklaim bahwa mereka merasakan "aliran energi." Putri dan istri saya juga merasakannya, tetapi cucu perempuan saya yang tidak berdosa dan saya sendiri tidak merasakan apa-apa. Setelah itu, kami pergi ke ruang bawah tanah, di mana pasien klaustrofobia tidak boleh pergi. Ada seluruh keluarga Etiopia yang bernyanyi, berdoa dan, untuk beberapa alasan, membungkuk sepanjang waktu. Orang Etiopia kulit hitam dalam setengah kegelapan, dan bahkan dalam pakaian putih … Singkatnya, saya benar-benar ingin mengatakan: "Orang Etiopia, ibumu, mengapa kamu menakut-nakuti orang!" Ditambah lagi menakjubkan bagaimana orang bisa menekuk 90 derajat berkali-kali berturut-turut.
Beginilah tampilan ruang bawah tanah dan untuk waktu yang lama, menurut saya, hanya orang abnormal yang bisa!
Ada museum yang menarik, hanya sangat menarik di dekat candi, tetapi saya tidak diizinkan untuk mengambil gambar di dalamnya. Di sini dipamerkan ikon paling kuno yang menggambarkan orang benar ini dan orang-orang kudus lainnya, serta peralatan gereja yang indah. Hanya di sini Anda dapat melihat gambar langka Saint Lazarus, dilukis pada abad ke-12 (santo digambarkan dalam ikon dengan pakaian uskup). Dalam ikon lain ia digambarkan memberkati kaisar sendiri, dengan Injil di tangan kirinya. Namun, ada banyak variasi ikon di museum: baik Bizantium kuno maupun pasca-Bizantium. Buku-buku teologis tua, dokumen-dokumen, dan salah satu Injil paling kuno juga dipamerkan di sini.
