Artikel ini membuka seri kecil tentang peristiwa di Timur Jauh selama periode yang terkait dengan penaklukan Mongol. Dan lebih khusus lagi - tentang peristiwa di tanah Cina modern.
pengantar
Masalah Mongol liar, yang entah bagaimana secara ajaib berhasil menaklukkan negara-negara besar, menggairahkan pikiran dan membutuhkan jawaban.
Tanpa mempelajari situasi di wilayah Cina, kita tidak mungkin melangkah jauh. Dan di sini, setelah runtuhnya kekaisaran Tang, tiga kerajaan muncul.
Tentu saja, kita tidak akan mengesampingkan pertanyaan tentang sistem organisasi masyarakat yang menghadapi penaklukan Mongol. Tanpa itu, diskusi tentang aspek ekonomi dan militer menggantung begitu saja.
Jadi, Cina pada malam invasi Mongol adalah dua kerajaan non-Cina: Zin dan Xi Xia, dan satu Cina - dari dinasti Song. Dan kita akan mulai dengan dia.
Kekaisaran Tang
Pada abad ke-10, Kekaisaran Tang jatuh (618–908). Itu adalah negara berkembang yang dianggap paling penting dalam sejarah Tiongkok. Cukup mendengar ungkapan "vas dinasti Tang", karena vas yang dibuat dengan teknologi "keramik berlapis tiga warna" muncul di oasis peradaban yang berkembang di antara lautan gerombolan barbar nomaden yang tak berujung.
Dan kerajaan ini, seperti banyak kerajaan lainnya, berubah dari kemakmuran menjadi kemunduran. Sistem pemerintahan yang muncul di Kekaisaran Tang sangat cocok untuk periode ini.
Di Cina, sejak tahun 587, pemeriksaan telah diperkenalkan bagi para pejabat untuk mengurangi hak-hak aristokrasi dan mencegah nepotisme dan kekerabatan di antara para manajer. Secara militer, seluruh negara dibagi menjadi distrik militer, yang sesuai dengan provinsi sipil. Jumlah distrik dari 600 menjadi 800. Sejalan dengan itu, jumlah tentara berfluktuasi dari 400 menjadi 800 ribu orang.
Menggambar paralel, kita dapat mengatakan bahwa struktur seperti itu sesuai dengan sistem femik di Byzantium. Di Cina, seperti di Byzantium, mereka yang bertanggung jawab untuk dinas militer mandiri (fu bin), di masa damai mereka terlibat dalam pertanian. Mereka juga menjalankan fungsi kepolisian di provinsi mereka. Sistem seperti itu membuat otoritas militer lokal tidak mungkin melakukan pemberontakan yang begitu umum terjadi dalam sejarah Tiongkok, dengan mengandalkan kelompok-kelompok profesional yang setia secara pribadi.
Periode Kekaisaran Tang - saat Vietnam utara (Jiaozhou) kembali di bawah kendali, kampanye dilakukan di selatan Indochina, Taiwan dan Kepulauan Ryukyu ditaklukkan.
Kekaisaran mengalahkan Kaganate Türkic barat, yang fragmennya mencapai Eropa, tempat suku Avar dan kemudian suku Türkic muncul.
Ingin mengamankan pengiriman sutra ke barat, Tang membangun kendali atas apa yang disebut Jalan Sutra Besar. Itu adalah rantai pos terdepan di sepanjang rute, yang terakhir terletak di sebelah timur Danau Balkhash (Kazakhstan modern). Jalan ini, hari ini, tidak hanya menggairahkan pikiran para pecinta teka-teki dunia, tetapi juga nama untuk program kebijakan luar negeri terpenting China modern "One Belt - One Road", yaitu membangun skema logistik global melalui negara-negara Asia.
Aspirasi kekaisaran Tang untuk mengamankan Jalur Sutra dan meningkatkan kendali atasnya bertabrakan dengan ekspansi Islam di Asia Tengah. Turki juga mendukung kekaisaran dalam hal ini.
Pada tahun 751, sebuah pertempuran terjadi di Sungai Talas (Kazakhstan modern), di mana orang-orang Turki dan sekutu Cina mereka dikalahkan oleh pasukan Abu Muslim.
Wilayah kekaisaran Tang, tentu saja, secara signifikan lebih rendah daripada wilayah modern Cina dan terkonsentrasi di lembah sungai Kuning dan Yangtze, dan perbatasan utara berada di wilayah Beijing modern, melewati perbatasan. dari Tembok Besar Cina.
Salah satu peta modern yang menggambarkan kerajaan Dinasti Tang sebagai negara yang menguasai wilayah yang luas, termasuk Asia Tengah. Tentu saja, tidak ada yang seperti itu, dan perbatasan kekaisaran jauh lebih sederhana. Peta seperti itu seharusnya tidak disebut "peta dinasti Tang", tetapi "peta gagasan kaisar Tang tentang batas kekuasaan mereka", dan, seperti yang kita ketahui, dalam mimpi mereka, kaisar mendorong batas batas yang tak terbayangkan.
Tapi gejolak ekonomi internal, kunci perkembangan masyarakat mana pun, menyebabkan ketidakseimbangan, pertama di kekaisaran itu sendiri, dan kemudian masalah kebijakan luar negeri. Di utara, perbatasan negara diserang oleh orang Tibet, Uyghur Kaganate, Yenisei Kirgistan, dan Tangut. Korea keluar dari kendali Kekaisaran Tang, dan di tenggara Tiongkok, negara bagian Nanzhao, Thailand, secara aktif menolak ekspansi Tiongkok, pada tahun 880-an, Vietnam (Vietnam) mencapai kemerdekaan penuh dari "utara".
Situasi ini diperparah oleh perang petani yang berkecamuk di kekaisaran.
Dan pada tahun 907, kaisar Tang terakhir digulingkan oleh Zhu Wen, salah satu pemimpin kaum tani yang memberontak.
Cina yang terfragmentasi
Sudah di akhir dinasti Tang, selama perang petani, pemisahan provinsi-provinsi Cina dimulai, sebagai akibatnya "negara" muncul yang mencoba meniru sistem Kekaisaran Tang.
Setelah kejatuhannya, lima dinasti saling menggantikan, secara resmi mengklaim kekuasaan penuh atas seluruh bekas wilayah Tang. Kekuasaan nyata diberikan kepada gubernur militer (jiedush). Di antara Hausa ini, kekaisaran Dinasti Zhou Akhir menonjol.
Namun bersamaan dengan Dinasti Zhou Akhir dengan ibukota Kaifeng dan Luoyang pada r. Sungai Kuning, mengklaim kekuasaan penuh di bekas wilayah Dinasti Tang, ada beberapa negara merdeka lainnya. Satu - di utara, Han Utara, di perbatasan dengan padang rumput, sisanya - di selatan: Kemudian Shu, Ping Selatan, Tang Selatan, U-Yue, Chu, Han Selatan. Semua dari mereka mengobarkan perang di antara mereka sendiri, seperti pada abad kedua puluh peran "militer", gubernur militer besar di sini.
Pada abad ke-10, di Zhou Akhir, dinasti Song berkuasa. Dinasti menyatukan tanah dan mulai bekerja untuk menstabilkan struktur ekonomi dan sosial, mengalahkan "militer", menundukkan atau menghancurkan "jenderal" independen (jiangjun) dan jiedushi.
Dinasti Song abad X-XI
Kompleksitas terjemahan, sedikitnya jumlah dokumen sejarah yang tepat, perkembangan teoritis dasar yang terus muncul, tidak memungkinkan kita untuk secara jelas dan tanpa syarat menegaskan tentang peristiwa atau fenomena ini atau itu dalam sejarah kebanyakan orang, termasuk Cina. Atau lebih tepatnya, bagian selatan Sungai Kuning, sebuah negara bagian yang menerima namanya dari dinasti Song.
Periode ini dianggap sebagai tolok ukur bagi sejarah Tiongkok selanjutnya, baik secara ekonomi maupun sosial.
Dari sudut pandang sosiologi, ini tidak diragukan lagi merupakan masyarakat pra-kelas dari tipe komunitas teritorial Eropa.
Kehadiran monolitik etnis memastikan kesatuan masyarakat, dan wilayah yang luas dengan iklim yang menguntungkan untuk pertanian (sekitar 4 juta Km persegi) dan terkait dengan populasi ini, menciptakan sebuah negara, yang masih disebut "kekaisaran" oleh orang-orang sezaman.
Saya menempatkan "kekaisaran" dalam tanda kutip, karena pertanyaannya tetap terbuka untuk jenis negara mana istilah Eropa ini harus diterapkan dari sudut pandang sosiologi. Tetapi, dalam istilah sejarah, itu, tentu saja, sebuah kerajaan Timur Jauh, omong-omong, hanya di wilayah yang hampir tiga kali lebih besar dari wilayah semua kerajaan Rusia pada periode yang sama.
Dinasti Song Cina adalah peradaban menetap dengan atribut struktur kekuasaan, berdasarkan organisasi komunal atau klan. Penduduk negara itu secara pribadi bebas, tinggal di desa-desa kecil dan kota-kota yang didominasi oleh keluarga besar dan struktur klan. Itu adalah masyarakat yang heterogen secara ekonomi, karena hubungan utama di desa adalah interaksi antara penggarap tanah dan pemilik tanah. Yang terakhir terdiri dari sebagian besar kelas kaya Cina, tetapi secara hukum milik rakyat jelata.
Ada pertumbuhan kota, kerajinan dan teknologi berkembang, karavan jarak jauh dan perdagangan laut dengan berbagai negara dilakukan. Pada saat ini, pasar khusus dan pasar malam muncul di kota-kota. Kredit dikembangkan, seperti masyarakat serupa lainnya, koin dicetak. Dalam hal ini, kita dapat mengingat Rusia Kuno abad XI-XIII.
Tetapi aktivitas kebijakan luar negeri yang dipaksakan menciptakan kekurangan uang yang sangat besar, dan "kredit" atau uang kertas muncul di Kekaisaran Song.
Kota, dengan tempat minum dan hiburan, pasar dan toko, sangat berbeda dari dunia petani:
“Tetapi secara keseluruhan, itu [kerajinan] tidak melampaui kerangka ekonomi konsumen, memenuhi, pertama-tama, kebutuhan otoritas negara dan lapisan masyarakat yang berkuasa.”
[A. A. Bokschanin]
Oleh karena itu, kota-kota di kekaisaran Song, dan di Cina secara keseluruhan, pertama-tama adalah pusat pemerintahan untuk negara dengan populasi besar, dan baru kemudian menjadi pusat kerajinan dan perdagangan.
Bagian terbesar dalam produksi barang ditempati oleh perusahaan milik negara, dan sebagian besar perdagangan, termasuk upeti, jatuh pada negara. Oleh karena itu, kota-kota dengan populasi besar tidak menjadi unit sosial yang mandiri.
Penduduk kota tidak bekerja untuk pasar, tetapi bekerja untuk "istana" atau melayani mereka yang bekerja untuk negara. Bukan tanpa alasan bahwa di semua negara bagian di wilayah Cina ada beberapa ibu kota, dengan istana, bengkel negara, layanan, dll. Tidak mungkin sebaliknya dalam kerangka masyarakat berdasarkan komunitas teritorial.
Sejumlah besar produk dikirim oleh Kekaisaran Song untuk membayar hadiah-upeti. Oleh karena itu, negara memonopoli banyak jenis barang. Ini meluas ke besi, logam non-ferrous, garam, cuka, dan anggur.
Perusahaan dikelola oleh manajer dan pejabat profesional. Terlepas dari ketersediaan ujian untuk menduduki posisi, perwakilan klan atau bangsawan menggantikan posisi tertinggi, yaitu, Cina selama dinasti Song belum pindah ke tahap negara penuh. Namun demikian, sistem ujian berkontribusi pada fakta bahwa posisi di provinsi diduduki oleh bangsawan tanpa gelar dengan dukungan sosial yang luas. Itu memastikan, bekerja sama dengan kaisar, manajemen yang efektif.
Kekuasaan kekaisaran tidak sewenang-wenang dan mutlak. Manajemen jelas dibagi menjadi militer dan sipil, dengan yang terakhir menjadi prioritas. Selama periode sistem negara primitif, pengelolaan populasi raksasa di wilayah yang luas lebih disukai. Tentu saja, itu bukan tanpa penyalahgunaan, tetapi indikator efektivitas kekuasaan kemudian menjadi tidak adanya pemberontakan, terutama pemberontakan petani, baik sebelum dan sesudah Song.
Pemerintahan dinasti Song adalah periode berkembangnya budaya Tiongkok, percetakan muncul, dan keaksaraan mencapai sebagian besar populasi. Secara umum, pada saat inilah orang Cina memperoleh ciri-ciri nasional sehari-hari yang bertahan hingga hari ini.
Tentara Dinasti Song
Secara umum, kita hanya tahu secara umum tentang senjata para prajurit periode ini, terutama sebelum invasi bangsa Mongol. Sangat sedikit gambar yang sampai kepada kami, terutama data arkeologi tentang tentara, dan rekonstruksi yang kami miliki dikumpulkan sedikit demi sedikit dan dibangun dengan sangat hipotetis.
Pengerjaan logam berkembang di kekaisaran, spesialisasi muncul, tetapi jenis ini akan ada tanpa banyak perubahan selama berabad-abad, tanpa banyak kemajuan. Ahli metalurgi tahu menempa, menyolder, casting, stamping, menggambar. Dengan satu atau lain cara, teknologi yang tidak begitu canggih jatuh ke tetangga nomaden utara.
Selama periode perang antara dinasti yang berbeda, dengan pertumbuhan benteng, dan kadang-kadang kota memiliki tujuh tembok pertahanan, kekuatan teknologi pengepungan juga tumbuh. Tentara dipersenjatai dengan ketapel, busur besar, menara dengan pendobrak dan meriam pertama.
Dengan berkuasanya dinasti Song, reformasi militer dimulai. Lebih tepatnya, itu muncul secara organik selama perebutan kekuasaan dinasti. "Pasukan istana" (atau pasukan kekaisaran) menjadi dasar dari struktur tentara. Unit-unit ini tidak boleh disamakan dengan pasukan yang menjaga istana. Sistem lama milisi umum tidak mengatasi tugas-tugas yang dihadapi negara.
Situasi serupa diamati di antara banyak orang pada periode sejarah ini.
Dengan demikian, pasukan “profesional” menggantikan milisi di Song. Pasukan ini mempertahankan perbatasan negara dan berada di garnisun yang signifikan. Para komandan terus-menerus dipindahkan dari satu provinsi ke provinsi lain untuk menghindari pertumbuhan mereka ke lingkungan lokal.
"Pasukan desa" juga dibuat, melakukan fungsi polisi dan tambahan dalam kaitannya dengan "pasukan istana".
Pada abad XI, pasukan istana berjumlah 826 ribu tentara, dan seluruh pasukan - 1 juta 260 ribu tentara. Selama dua abad, karena pertumbuhan konstan ancaman eksternal, terutama dari utara, jumlah pasukan meningkat menjadi 4,5 juta yang luar biasa, yang sekali lagi terjadi merugikan pasukan istana dan karena peningkatan yang buruk. cocok untuk perang, tapi milisi massal.
Dan di perbatasan utara kekaisaran, dua negara dibentuk, mengklaim gelar kekaisaran Tiongkok dan merebut sebagian dari tanah asli Tiongkok. Ini adalah kerajaan etnis Mongolia Khitan - Liao. Dan etno Tibet dari Tangut - Great Xia.
Pembaruan
Setelah keberhasilan abad pertama dinasti Song, terjadi stagnasi dalam pengelolaan masyarakat. Ini terkait, pertama, dengan pertumbuhan aparat birokrasi yang tidak memadai, ketika manajer lebih dari yang diperlukan, dan mereka tidak lagi terlibat dalam manajemen, tetapi swasembada yang berlebihan. Dan, kedua, pilih kasih dan peninggalan leluhur, klan, memperburuk situasi secara serius.
"Pasukan istana" kehilangan efisiensi pertempuran mereka, berubah menjadi dekoratif, dalam arti harfiah pasukan istana, di mana mereka masuk untuk melayani bukan untuk membela negara, tetapi untuk menerima uang dan layanan bergengsi di bawah kaisar.
Dan ini terjadi pada saat kekaisaran Liao sedang menaklukkan provinsi-provinsi Tiongkok. Kami akan menjelaskan perang antara kerajaan ini di artikel berikutnya.
Pejabat Wang Anshi (1021-1086) memutuskan untuk melakukan reformasi untuk mengubah manajemen masyarakat Sung, tetapi, di atas segalanya, di ketentaraan. Sekarang tampaknya untuk menggantikan unit-unit istana profesional yang membusuk, perlu untuk memulihkan sistem Tang dalam merekrut milisi berdasarkan provinsi. Bukan pasukan pedesaan yang kurang terlatih, yang sudah ada, tetapi sebuah milisi yang terdiri dari penunggang kuda yang dapat menyediakan senjata bagi diri mereka sendiri.
Namun reformasi tidak dilakukan sampai akhir. Pendukung bentuk pemerintahan konservatif mencapai pengunduran diri reformis pada 1076 dan kemunduran reformasi.
Perlu dicatat bahwa masalah ini disertai oleh masyarakat Cina, dan peradaban menetap lainnya sepanjang sejarah umat manusia: masalah rasio biaya pemeliharaan pasukan dalam kaitannya dengan ekonomi negara. Namun, hingga saat ini belum ada jawaban yang jelas. Berbeda dengan masyarakat yang kegiatan produksinya didasarkan pada penggembalaan nomaden.
Meskipun struktur sosial yang sama atau hampir identik dari pengembara dan petani tetangga, penggembala adalah orang-orang tentara dengan tingkat mobilisasi yang tinggi.
Orang-orang yang tidak banyak bergerak, khususnya orang Cina, memiliki dua sistem (yang pertama - mempersenjatai rakyat secara umum, yang kedua - tentara profesional), yang terus-menerus berpindah tempat. Mereka juga terkait erat dengan struktur manajemen sampai saat birokrasi beralih dari melakukan manajemen yang diperlukan secara sosial dan bermanfaat secara sosial ke penyalahgunaan hak manajerial.
Ketidakseimbangan sistem ekonomi dan manajemen yang saling berhubungan, serta pembatalan reformasi Wang Anshi, tidak memungkinkan Song mengembalikan 16 distrik yang direbut oleh Khitan dari Kekaisaran Liao.
